第一百一十四章 临时行程(第2页)

 第16曲，“先知，牧人和博士们的凝视”，奇异的音乐，锣与双簧管的扮演，展示东方弄蛇技巧般的顽固节奏性，宏大的乐声齐鸣中，融合进了带有预言气质的鼻音音色......

 第17曲，“寂静的凝视”，万物一片安宁，在星光点缀的圣坛上，范宁双手落键带出的声音，宛如节庆时所飘扬的彩色纸屑，更如同精致小巧的宝石在聚集，时因彼此碰触而发出光亮......

 “这是一种不可能的和声魅力！”

 “谁说只有《春之祭》的节奏是神奇的？”

 各地神学院出身的一众音乐家们更是在心底持续高呼。

 因为他们发现拉瓦锡师傅所传授的，是一整套极其重要的现代宗教音乐作曲技法！

 应该说，在这几年各大先锋流派的探索下，它们已是有一些萌芽的。有些还不只是神学院探索出的。

 但之前都未成体系，现在的范宁却例证出了完整的一套程式，可以直接应用在宗教作曲实践之中了。

 相应的教会秘仪也会得到拓展应用！

 “两个领域，和声与节奏，分别对应于‘有限移位调式’与‘不可逆行节奏’！”教宗的眼里有光芒流转，早在“寂静的凝视”一曲开头前的休整时间就作出指示，“回头让各大神学院整理成册，列入高年级的学习课程之一，嗯......先整理，我们也会找机会让拉瓦锡师傅最后把把关......”

 背后的主教们也陷入了热切的讨论。

 “有限移位调式，不可逆行节奏，这就是拉瓦锡神父藉以实现‘不可能的魅力’的重要手段，想必能引领我到达神学的彩虹！”

 “一套变种的现代音阶体系？......梅拉尔廷审判长若要严格这么定义，也不错，但最好不要简单地将其视同为音阶！”

 “没错，‘有限移位调式’绝不是音阶，是和声的色彩群！我赞赏刚才黎塞留枢机主教的形容词——神学的彩虹！”

 “嗯......很奇特，它们似乎同时出于几种调性的氛围之中——却又不算是多调性——作曲家一旦掌握了这种技法，就可以自由地给予其中一个调性以暂时主导地位，或者，干脆任凭灵感的启示游移漂浮......”

 “寂静的凝视”尾声，范宁奏出的装饰性下行音型如散落的珍珠般徐徐落下，减缓了乐曲前进的动力。