二重历史文献·《门象节记》残片(第3页)

 知其在者，失其所见。

 普累若麻未言。言即划界，界即断流。

 普累若麻未显。显即成形，形即为囚。

 普累若麻恒在。其临在于于无指之象、无数之律、无我之识所交缠之共鸣，一如回声在诸识之外潜伏。

 ——此文无署名，无年份，无记录。