第770章 离开(第3页)

至于说，鼓动钟离昧去找刘邦.刘老三如今只是个地头蛇，都没扬名江湖。

在如今的中原江湖，还不如她“奔雷手萝卜道人”有名气。

“至于老夫人的身子骨，兄长也不用太过担心。”

小羽沉吟道：“我看老夫人身上颇有几分道气，言谈间也对道家经典信手拈来，应该读过不少道经吧

我这儿有一部《紫霞真气》。

早晚吞食大日紫气，练不成江湖高手，强身健体却不难。”

如果放在佛教大规模东传的时代，钟离昧老娘就不是读道经。

八成会一身檀香味，面色和善得像个老佛爷。

现在贵族家的女眷，把读经书当成日常消遣，只能诵读黄庭道经。

钟离昧老娘跟着自己老爹、老公时，都是不愁吃喝的官宦女眷，养出了颇为浑厚的道气。

《紫霞真气》就是最近一段时间研究《紫度炎光》益补之道的心得。

既不是紫度炎光本身，不会入门难度太高，也不涉及她的根本法。

她都有了创仙法的志气，创造一门“广场舞健身操”有何困难

呃，《紫霞真气》还真有点像前世的广场舞。

都是早晨与傍晚，一个老太太很有节奏地对着太阳扭来扭去。

小羽有点小瞧了钟离老夫人。

老夫人和当年的窦耕烟有点像。

对武道与仙法的见识，远超普通武者。

自身也记忆了好几门顶级仙武，但就是不练。

老夫人的意思是，她只是钟离家活着的藏书阁，帮忙将钟离家传武学，传给儿子或将来的孙子。

她没自己修炼，有两个原因：首先，她体质比较差，也没天生神通，练不出什么结果；其次，当年人皇政还活着时，对民间武者的管理十分严格。

以人皇政的智慧与气量，肯定不会禁止民间练武。

恰恰相反，人皇政在每个郡县衙门，都配套安排了类似“学政”的“武师”，专门督促并指导老百姓练武。

可人皇政的目的，不是为了全民健身强体、人人如龙、集体飞升。

他在为帝国培养优质兵源。

故而每个武者都必须到官府登记造册，定期接受武师的考核。

遇到帝国征召，还不能拒绝。

钟离夫人一个内庭闺秀，倒是不用服兵役，但登记造册、定期检查，少不了。

她本来就没什么天赋，练不出多大效果，何必跟官府拉拉扯扯

她没练武，见识与经验却不差。

小羽的“广场舞”又特别简单，半日功夫便帮她入门，当天傍晚，就迎着晚霞蹦蹦跳跳起来。

第二天，钟离昧召集众土匪兄弟，商议千里转进吴中之事。

根据自愿原则，愿意跟他回淮阴，打包行礼跟他穿山越岭，走山间险道离开恒山郡。

如果不愿离乡的，钟离昧也不强求。

而且他还对留下来的蒙山土匪、后山老百姓，都做了安排。

钟离昧的头号马仔“蒙山血豹”，留下来继续带领“蒙山义军”，但不是在山上当山大王，而是率部投降钟离县县令。

赶在郡府之兵从北方撤回来之前，也赶在郡守何钟正式围剿蒙山之前。

钟离县县令已暗中与钟离昧达成协议，蒙山义军投降后，将被收编入县城守备营。

整个蒙山土匪窝，拢共也才三百真土匪。

被钟离昧带走大半，留下来的不过几十人。

县令有意愿、也有能力安置他们。

苦的只能是后山的两千老百姓。

他们拖家带口到蒙山投靠“淮阴饿虎”，是为了避开繁重的劳役与赋税。

说白了，活不下去了。

如今钟离昧潇洒离去，留下他们继续“编户齐民”。

作为“闾左”中的闾左，他们今后的劳役，肯定还要加重数倍，以作惩罚。