第二十五章 喜欢不穿衣服的精灵？(第3页)

　　当然，除非强行灌输，哪怕是神明也无法完全干涉眷属所有领域的情感，

　　考虑到神明需要在眷族面前保持一定的神秘性和威严，以及神明和眷族在数量上、地位上的绝对差距。

　　类似友情等方面的情感和心灵寄托，神明一般都不会强行去占据。

　　以前世故乡文明的古典皇朝、神话时代为模板，结合从湛蓝文明学习到的诸多眷属培育之法，寻找一个最适合自己的新道路。

　　洛辰并不打算将眷族培养成狂热的信徒，起源神皇的路子并不适合他。

　　全员真信徒，少数狂信徒，这样的搭配已经足够了。

　　洛辰之所以这么做，一方面是眼馋战争体系的强大，另一方面则是他本身的理念：

　　“心中有信仰是一件好事，但生命应该保持一定的理性。”

　　眷族的情感、心灵寄托、信仰所忠，以及生命、灵魂尽皆托付于神明之手，标志着神域眷族的稳定性抵达一個新的高度。

　　同时这也是评定湛蓝高中生是否“初步成熟”的标志。

　　如同前世故乡世界的教育政策和社会环境一般，人们会选择将孩子们保护起来，直到他们逐渐成长起来，拥有抵御外界风险的基本能力之后，才有资格参加“考试”。

　　而在湛蓝文明，主要的评定标准便是神明对眷族的掌控程度。

　　在湛蓝文明留学许多年的露易丝，清晰的明白这些精灵很快便会和她一样，成为洛辰的所有物。

　　宛如白纸的初生眷族，如何去抵挡来自预备神明的“文化入侵”？

　　只是……

　　露易丝望着前方。

　　不着片缕的初生戒律精灵满脸崇敬的听着洛辰的教导。

　　洛辰饶有兴致的给她们灌输着文明最初的理念，却丝毫没有让她们穿衣服的想法。

　　露易丝陷入思索：“殿下，更喜欢不穿衣服的精灵吗？”