第762章 超度计划(第3页)

显然这种坐吃山空的办法也并不是什么长久之计，在旁观者闻瑞看来，这么做只是为了让这些信徒活到佛祖超度众生那一刻。

这想法本是闻瑞的猜测，但寺庙中的僧人开始向寺外的信徒发放棍棒、投石索、梭镖一类简陋兵器的时候，他更加确信自己绝对没猜错。

通过佛祖的超度实现灵魂避难，前提就是要死，但死法却因西方教信仰的教义所限，也不能随便死。

比如，就不能试图通过自杀来解脱。

在西方教教义中，自杀也是犯了杀戒，自杀者将因“断灭因果”而堕入地狱，承受“上火彻下，下火彻上”的无间痛苦。

佛祖显灵也超度不了自杀者。

大乘西方教虽将“舍身饲虎、割肉饲鹰”排除在自杀之外，还认为是一种大慈悲的表现，但只有证悟无我境界，且动机纯粹为救度众生的大觉悟者行“无畏布施”才作数。

寺外营地中的愚痴信众，一万个人里只怕也不会有一个能达到这种思想境界。

他们主动去喂魔蚊，都一样会被当作犯下“自杀”杀上戒律，享受不到超度去往极乐的待遇。

于是才会给孱弱的凡人发放武器，还有武僧出来训练他们如何与魔蚊作战，让他们以护法的名义慷慨就义，既可以死，也增加了被超度的成功率。

闻瑞变化而成的瘦弱之人，也领到了一根棍子，别说是他，就是还没车轮高的小孩，一样领到武器，接受了训练。

在武僧们的宣扬之下，为守护佛寺与魔蚊死战，乃是天下最光荣、最无畏，最无我的壮举，即便不幸牺牲也定能往生极乐。

能跋涉千里来到这里的平民，不论修行境界高低，信仰程度都不浅，在武僧的鼓动之下，更是打了鸡血一般，坚信自己定能获得无上佛力加持，扫除魔障，立下不世佛功。