第731章 小聪明的一赐乐业人(第3页)

一向喜欢小聪明的一赐乐业人顿时傻了眼。

王伦对犹太人很了解，你们不是喜欢搞母系认同吗？不是喜欢用八分之一犹太血统吹嘘吗？不好意思，全世界都是搞父系认同的，我先给你们纠正过来！

在王伦的小本子上，一赐乐业也留下了名字，如果这些犹太人不肯遵从华夏习俗，无所谓，他可以自掏腰包，把这些人送回天竺，哪里来的就回哪里去嘛！

宗教信仰自由无论在哪个时代都是大杀器，这是新汉诸多改革政策中，推行最为彻底的一条，就好比梁山吸收了方腊残部，在蓬莱府设了一座摩尼小教堂，但摩尼教就连方腊残部都不愿意继续信仰了。

蓬莱府的那座摩尼教堂，已经被改造成了一座文庙，祭祀孔子、孟子、荀子等先圣，并无一人反对。

东京城的这件小事并不能掀起多大的波澜，因为天下人的目光，都放在了燕云十六州。

得益于金国对西京道、南京道的人口迁徙，新光复的这些州，大多是地广人稀，朝廷连下数道圣旨，鼓励百姓前往定居垦荒，官府推行均田的同时，也会减免三年的赋税。

最先有所行动的却是朝廷诸部中最低调的驿部，大量前宋禁军、厢军转为新朝的工程兵，开始从雁门关、燕山府、中山府、真定府等向北修缮官道，设立驿站。

河东、河北大战受伤致残的士兵们，根据个人意愿，就地卸甲为民，担任地方里长、保长、保正、驿吏、驿卒人等，或者在分配到的土地所属的村寨，担任民兵队长。

在朝廷的鼓励下，大批民间资金开始向北方流动。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢