第1128章 波斯战记（四）(第2页)

 本朝建立之后就推行均田令，退伍伤残老兵被朝廷安置的一个重要去处就是充任里长、保长，前次朝廷各地驻军大调动，安西都护府的汉军士兵，都来自内地各都督府，本就多是农家子出身。

 所以对这些事务，他们是相当熟悉的，况且在波斯搞均田，又不需要像内地那般严谨，汉军也不是将所有土地均分，仅仅是将被抄家的波斯地主的土地进行二次分配，并且其中一部分土地不参与分配，而是视为军队共有的公田。

 当土地切切实实地分到了自己手中后，麻木的波斯农民眼睛中第一次出现了光彩，谁做地主老爷他们并不关心，因为萨珊波斯帝国灭亡后，几百年来他们头上的主人换了一批又一批，现在汉军彻底扫清了根深蒂固的波斯大地主们，一座大山被移走了。

 按照朝廷的规划，清除了波斯大地主们，汉军便拥有对这一地区的土地收税权，虽然波斯农民头上的大山换了，但汉军对土地赋税的征收并不过分，让波斯农民们再次生起了新的希望。

 玉里犍城内的阿机思现在愁得快成为一个秃子了，与以往所有的波斯敌人不同，汉军的手段精准而且凌厉，只杀大地主，对绿教的宗教人士手段也不那么残暴，于是波斯人内部就出现了分裂。

 既然汉人给波斯人留了活路，那么为什么还要继续拼命呢？被异教徒统治固然不光彩，也不是不能接受的事情吧，毕竟绿教是个相当圆滑的宗教，甚至允许信徒们在必要时刻冒充异教徒的。

 阿机思说白了只是玉里犍城附近最大的一个地主，他还没有机会完成对花剌子模与呼罗珊地区的整合，仅仅靠着他的宗教领袖身份，对这两个地区的波斯人有一定号召力。

 当汉军展现出自己的实力后，阿机思的这个号召力顿时变得虚无缥缈了起来，尤其是韩存保领兵截断了呼罗珊地区与花剌子模地区的联系后，呼罗珊的波斯大地主们第一时间选择了观望，而不是支援。

 汉军的兵锋推进速度太快了，快到阿机思甚至还没有完全整合玉里犍城周边的支持势力，杨再兴就已经打到了“北卢”小城，与玉里犍城隔河相望。