第八百九十三章 盛会(第2页)

 所以国家大事，得铿锵有力，不卑不亢。

 老谋子还是厉害的。

 尤其是对国风的理解，同辈之中，无出其右者！

 这场盛会的艺术指导，可是季羡林先生和汤一介先生。

 季先生明年就将故去，这算是他的“遗作”。

 汤一介先生的父亲汤用彤，1917年留美，与陈寅恪，吴宓并称哈佛三杰。

 汤先生继承家传，对佛，儒二家研究极深。

 有这二位老先生保着，做参谋，才能出来如今的效果。

 当然，艺术顾问一栏还有第三位。

 是陈诗人……

 这仨放一块，就感觉是狼群中混了只哈士奇。

 有背景就是好办事啊！

 哪怕当初候选时因为“念诗”被踢了出去，照样能在这般大事上留名。

 也不知道他指导了点啥。

 也没看见《无极》现场版啊……

 当然，这场盛会中的关系户还不止一位。

 击缶之后，便轮到“原声假唱”的林妙可登场。

 她的关系比号称“帝圈格格”的关小彤都厉害的多。·狐*恋*闻·穴′ -追`嶵.鑫?章-节!

 她爷爷是国画大师黄宾虹的学生。

 否则这么露脸的活，为啥会落到她这个长相，歌声，啥啥都不算太突出的小女孩头上。

 这位唱歌之前，便是烟花名场面。

 一个个的巨大脚印腾空而起，奔向主会场。

 就这创意，都够老外学几十年的。

 水墨丹青，四大发明。

 一段展现造纸和国画的视频后，场地中央出现了一副徐徐展开的巨型画卷。

 这是实体加投影技术完成的。

 那可是08年！

 这还得了啊！

 老谋子不光有实力，还有胆量，这种技术都敢用。

 换保守的老专家，才不会冒这个险呢。

 当即有几位舞者以身为笔，在巨卷上画起了“山河日月图”。

 “呵呵……”

 此场面相当震撼。

 给现场的老外们都看呆了。

 要的就是给你们这帮洋人开开眼。

 但嚯家大少爷却听到身旁传来了一阵轻笑声。

 “嗯？”

 “没什么呢，高兴，骄傲，所以笑了。”张远回道。

 “哦。”对方也没当回事。

 张远没说实话。

 因为他看到舞者以身为笔，突然想到了星爷《唐伯虎点秋香》中，陈百祥饰演的祝枝山被唐伯虎操弄着用身体画画……

 而后，3000位身穿春秋华服的歌者入场。

 孔子弟子3000，贤者72。

 今日这场中的每一个细节，每一个动作，都能找到历史渊源。

 这就叫文化底蕴。

 不是那些百年寿数，连亡国都没有经历过的新生国家能比拟的。

 三千弟子手持竹简，气势恢宏的诵读着《论语》片段。

 同时全场响起古乐。

 这叫有朋自远方来，不亦乐乎。

 在三千弟子的围绕之下，场地中央的地面打开，露出了一只只篆刻着文字的印章。

 “活字印刷”是张远认为，全场节目中最震撼，也是最具代表性的节目。

 电视上看是一回事。

 现在在现场实地体验，更不得了！

 就像在家看演唱会，和现场看演唱会的差距。

 人类，终究是容易被氛围所感染的。

 这活字印刷一出现，全场的氛围之浓烈，仿佛能够化做实体，气冲霄汉！

 西方敬神，华夏敬天地。

 除了天地之外，华夏人最敬重的，便是先祖。

 实则，敬重先祖，便是敬人。

 华夏人，敬重的一直是自己。

 先祖在上，若是看到如今这番气派，怕是也会感到欣慰的。

 什么叫活字印刷。

 那得活啊！

 一个个的字符顺序挪动，不断如电脑特效版组成各种图案，形式。

 最终依次形成了不同时代的四种“和”字。

 这节目应该叫“和字的

四种写法”。

 何为和。

 不杀，便是和平……这还是《武林外传》中的台词。

 老中与你聊“和”时，你最好配合。

 因为不聊和时，那就要出金石之声了。

 整齐划一，如机械版精准。

 但这还不是最震撼的。

 当节目结束后，那一只只字符底下，钻出了一个个人时，观众们才知道。

 这可不是机械装置或者特效，而是人力驱动的！

 张远记得，其中一位老哥的装置除了问题，他是把自己的手指当做插销顶到了装置中。

 节目后，手指几乎骨肉分离。

 就这样楞顶了下来！

 什么叫人定胜天。

 精神力量之强悍，足以改天换地。

 这也是为何华夏敬人。

 大禹治水，愚公移山，无不是人力所谓。

 对比西方的诺亚方舟，这种抗争精神才是民族脊梁。

 这节目的配乐为古琴。

 张远记得，这柄用来配乐的古琴，名叫“九霄环佩”。

 由古琴大师李祥霆演奏。

 这架琴为传说中的“伏羲式”古琴。

 始做于唐代！

 为帝都故宫博物院的镇馆之宝。

 苏轼所著的《东坡志林》中的“唐式雷琴”，便是此种古琴。