第314章 政治权力的棋盘上无圣人(第2页)

 【已然无心再为官的王阳明,并没有等到朝廷批复便起启回乡,在途经江西南安府时,重病突发后,病逝于大庾县的青龙港中。】

 大明思宗界。

 明世宗朱厚熜错愕:“王阳明在后世居然被评为圣人?看来在后世人,很多人都被王阳明的心学所影响了。”

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 大唐太宗界。

 唐太宗李世民惊讶:“后世的大明王朝,还出了一个圣人?这‘阳明心学’对后世人的影响有这么大吗?”

 “这天道能不能好好盘点一下这‘阳明心学’?”

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 大秦始皇界。

 始皇帝嬴政:“这后世的圣人,怎么不着重盘点一下?”

 对于所谓的圣人,始皇帝嬴政还是有不小的好奇心的,毕竟在春秋战国时代,就有不少人都是奔着立志成圣而去的。

 那儒家的孔子更是被其弟子称为至圣先师。

 然而这儒家的至圣先师,却一生都在求官的路上奔波周游,却没能担任一国之相。

 很显然,这些所谓的圣人,是不可能在权力棋盘上出现的。

 而这后世的王阳明,既能文,又能武,并且战功卓越,也依然无法在权力的政治争斗之中站稳根脚,就足可以证明这一点。

 最后,始皇帝嬴政冷笑道:“圣人的名头很高,也很大,却无论如何也不可能成为权力棋盘上的棋手的。”

 “想要道德治理天下,那就是在痴人说梦,这后世大明王朝的官场,不就是最好的例子?”

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 大明太祖界。

 明太祖朱元璋:“大明的圣人?”

 “这天道的意思是不是在说,就连圣人,也救不了大明王朝没落?”

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 大明成祖界。

 明成祖朱棣:“教人学道理,不如让人吃饱,让百姓安居。”

 “在朕看来,不管是什么道理,只要与权力沾上边,必定成为权力的工具或棋子。”

 “张居正从小立的志,是让大明的百姓吃上饱。”

 “在这一点上,朕就觉得张居正要比这王阳明要做的好。”

 “虽然张居正幼少时,也受到王阳明的心学所影响,但张居正能从百姓的角度看到大明的问题,这一点就已经足够惊人了。”

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 大宋太祖界。

 宋太祖赵匡胤:“这后世的大明王朝除了官声上的黑暗与腐败之外,还是有点惊人的,先是出了一个‘千古一相’,现以又来一个‘大明圣人’。”