第910章 元末·评论7(第2页)

而斗争激烈至此，那出现一个乃至好几个被刺杀而死的皇帝、皇太子或者其他皇族成员，那就一点都不让人奇怪了。

不就是刺杀吗？不就是选择直接对皇帝下手吗？大家反正都已经到了不死不休的地步了，谁还在乎皇帝不皇帝的，就算是皇帝、就算是天子，那也是照下手不误的。

但是对于元朝的继承问题，忽必烈也觉得非常棘手。

——这又不是什么大元建立然后突然蹦出来的问题，这其实是自从成吉思汗统一蒙古以来就一直存在的巨大问题！

大蒙古国时期，大汗之位，其实就存在种种争端，也有大量的时期其实根本不算是什么按照汉人这样的有个固定的绝对的顺序……

蒙哥不是，自己也不是，早年监国的拖雷其实也不符合中原的礼法……而等到自己决定建立大元，那又和阿里不哥发生冲突，最终的结果是自己获胜，但是显然，也并非是因为什么礼法规矩，而是因为自己打赢了！

这一系列继位情况，基本上就根本没有什么礼法规矩的存在。

而这自然也成了一群群蒙古贵族们习以为常并且认定了的事情——什么礼法规矩，咱不讲究这些，咱只讲究自己的利益和自己这边的力量！
 

所以，当利益受损的时候，蒙古贵族们的手段会相当简单粗暴，同时，因为各方利益的问题而产生的皇位斗争也会相当激烈和直白。

这是自己一个人能够解决的了的问题吗？？？

这根本就不是啊！

自己可以解决影响一部分，但是剩下还有许许多多，这都需要后来的皇帝们逐步努力才行……可问题在于，日后的皇帝们的能力和手段，够数吗？

而这个问题，同样是自己这个开国皇帝根本没法解决的事情。

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赵匡胤若有所思地点头。

这些外族政权……也不能说这些，应该说，这些和草原部族有关系的外族政权，好像确实容易在这继承人的问题上出一些矛盾冲突。

别的不说，那辽国就是这样的。

辽国的建立者耶律阿保机就不说了，但是在他死后，这个辽国的第二个君主的位置上就出现了混乱，中间还发生了兵变对峙等等，最后是那个耶律德光登上了这个位置……按他们的说法，就是太宗；