第520章 我的对手，请说出你的名字！(第2页)

 “应该有……”陈然顿了顿继续说道：“否定之否定。”

 韩非瞪大眼睛，一脸惊恐地看向陈然，满脸不可置信。

 “其实，我推理不出后续的修心之法是遇到几个问题。”

 “假设，你女友和一个陌生男人，在酒店的同一个房间内待了一晚上，可事实上他们什么都没有发生，但你觉得他们发生了些什么，那么问题来了，是他们事实上发没发生重要，还是你觉得他们发没发生重要？”

 陈然的问题，让楼梯间的四人都沉默了，只因，这个问题学过马克思主义哲学的，应该都不会很陌生。

 你要是觉得它发生了，那么没发生也是发生了。

 你要是觉得它没发生，那么它发生了也就无所谓了。

 这个问题是没有答案的。

 就好比，你假仁假义了一辈子，那么你就是真仁义。

 但，对于你来说，你的确在假仁假义；对于其他人来说，你也的确是真仁义。

 不待他们想明白，陈然又继续说道：“一粒种子，掉在地上生根发芽，长出果树，花开结出果实，果实掉落在地上，果肉腐烂，里面的种子，又在地上生根发芽，那么问题来了，这粒种子与上粒种子有啥区别？”

 “我曾经，看山是山，看水是水；后来，我看山不是山，看水不是水；最后，我看山还是山，看水还是水。”

 按理说，陈然最后这一句话【看山不是山，看水不是水】存在谎言，但其实不存在谎言，这是人生中的三个境界，而且他说的还是原话。

 这就好比，一支铅笔，你用来当做发簪，固定长发，那你说它是发簪，有问题吗？

 没有！

 毕竟，它在客观事实上，是发簪，也是铅笔。

 这是人生中的第二个境界：

 看山不是山，看水不是水。

 由此可以得出结论：自我骗谎方式很有很多，需要玩家自己判断物体的属性。

 举例，木头作成桌子，你叫桌子是木头是正确的，根本不存在谎言，你叫它桌子，也是正确也不存在谎言。

 不同物体，在不同造型或者场合下，有不同属性，这就很容易骗出玩家的谎言。

 陈然能说出这话，说明他对灵台二境修心之法的推理，已经过半，只差某些推理不出来。

 …

 韩非表情凝重，他没想到陈然也半只脚踏进灵台二境。

 [难怪这三人，都以他为首，原来是智力担当啊！]

 [他说这些，是想让我知难而退，放弃修心之法的争夺。]

 韩非的暴露，是在迷宫入口前，迷宫内有人喊：

 “把罐头捡起来。”

 这让陈然意识到，韩非已经半只脚踏进灵台二境。