第529章 胎息，禅语(第2页)

 庄子曰：至人之息以踵，凡人之息以喉。踵者，根也。迷雾者急功近利、急于求成、盲加理解。有人认为，至人之息以踵，就以为是用脚后跟呼吸，强加意念去想脚后跟的呼吸方法；有的意念肚脐呼吸、皮肤呼吸，错误的认为胎息境界是不用口鼻呼吸。想方设法断了自然口鼻呼吸，于是开始强行训练闭气法，喜求达到最高境界，妄想达到胎息，憋的脸红眼鼓、眼冒金星、头眩晕、心发嗔、杂心贪圣；急求闭气，盲而行之，自害而不知。因此，希望迷雾修炼胎息者能够醒悟。

 为师我最初所讲，先逆后顺之理论，先逆的就是无常规律下的自己，从其中出来，从而看到自身之业力规律。

 出来后再利用这个规律，顺自然之道而行。就是真正的修天之道。

 一切妙法本归自然，无一是刻意去寻。

 众生虽然一直都在修行，也一直都在修道，但道有很多种，绘画之道，音律之道，茶道，香道，很多东西都叫道。

 但其本质却都是在模仿自然之道，以达道让人更能松弛身心，放松自己，从而做到与道同频的目的。

 放的谁的松呀？身心的松啊。

 为啥要放松身心呢？因为放松身心最自然舒适啊，身心绝对的放松，能契合道的规律。

 你看到一部美好的画卷，倾听美好的旋律，品尝美好的味道，轻闻舒适的气味，是为了让心灵松弛下来用的。

 但很多人都弄反了，贪恋很多很多东西，以至于越贪欲望越重，自己还不知道。

 也就是很多人总以为的自己；我挺好的啊，我没咋滴啊，我也是这样好的啊。看见什么一张嘴就是；诶，我跟你一样的诶，诶我也那么想的诶，等等等等。

 其实说这些话的人，大多都没真正的认识过自己，然，自己也是自己想象出来的样子罢了。不会旁观自己，又怎能看到自己真实的样子呢？咳咳咳。

 即便是很多自以为自己有了些修行之人，也是经常犯这种错误，不自知。

 所谓的旁观自己，是要达到时时刻刻的出离之境，以看客视角观看己心。

 念动心觉，不受念扰，亦可随意拨弄己念进行调整。好似一台自己可以调频的收音机，想调哪台就调哪台。

 为师我在世间看到很多有意思的禅语分享给你们；

 城隍庙：

 夫妇是前缘，善缘恶缘，无缘不合。