第541章 释神谋议灭浮云玑(第2页)

 这些年来，释神教百般拉拢武者入教，甚至连强武也不能幸免。

 百事无又指着不远处的姜涅，接受他的级别和等级。

 “释神教的白衣教士，一律为世间行走，对外可带代表本殿。”

 “你瞧，这姜涅年纪轻轻，已经是高级武师，显然是释神教中的强武种子。”

 “如果他能突破，可以转为红衣苦修，列入释神教内部的强大武团。”

 印三分若有所思，“你是说，释神教的红衣苦修，均为强武？”

 “不错，宁缺毋滥。”

 二人一见如故，换过名字后交谈的很是投契。

 印三分还想问问，五殿的殿主都是什么级别的，却听到姜涅已说入正题。

 “诸位，想必对我释神教大力推动火葬颇有微词，姜涅可以解释一二。”

 听到这里，印三分和百事无均凝神倾听。

 世人都追求人死为大、入土为安，所谓的火葬，极端一点理解，就是挫骨扬灰，对待不同戴天仇人的行为。多少孝子贤孙不愿背负骂名，对火葬深恶痛绝，抗拒释神教。

 只有那些无人认领的尸体，经由释神教收敛，默认用火葬烧成灰烬掩埋。

 这也是为什么，释神教传教很慢的原因，也就是乱世降临，人死多了，不收拾恐有瘟疫蔓延，才被高层默许他们迅速传播开来。

 但是，世家贵门以注祖宗血脉为大，又不缺葬地，罕有信奉释神教的。

 白衣教士姜涅，轻声说道，“因为世间有一门邪法，可令死者复生，操纵如傀儡，具备生前的实力。”

 “这门邪法一直流传至今，最近已经出世了。”

 此言一出，众多强武境界哗然，死者复生？

 甚至有不少人意动了。

 长生不老、死而复生，这可是传说中的神迹，连武圣都不能做到。

 “诸位听我说，此为邪法，复生的不是故人，而是活尸，一切过往记忆均不复存在，只听从黑手操纵，沦为爪牙。”

 “这门邪法难道在金仙道手中。”

 虎尸突然开口了，又是虎背上的少女开嗓直言。

 这位老牌强武思路清晰，“谁人不知？你们释神教流传千万年，死对头一直是金仙道。”