第309章 城隍庙(第2页)

 这就好比古代发榜贴出来的告示，除了有内容外，必须得加盖官府大印才算有权威性和正式效力。 

 而这个官印，对我们阴阳先生来说，就是法印。 

 当然。 

 法印这个东西，还是要看个人修行的。 

 要是有门派的传承，比如正统玄门一类，有祖师爷的认可，那么可以用师门传度的法印加盖。,暁\税/宅′ \哽+辛.最*快+ 

 这类的法印，通常由历代道行高深的祖师开光加持，蕴含着门派正道的香火之力。 

 如果是民间散修，比如像我姥爷以及我这种没有任何靠山的话，那么就需要通过自身的修持，以自己的指尖血在关书的最后面写下“敕命”二字，并摁上手印。 

 摁手印，就相当于咱们在社会生活中签署重要文件时的签字盖章。 

 它起到的就是上面所说的法印的效用，是写叩关书的人，也就是此时的我，向天地神明立下契约的凭据，表示此文书确由本人书写，愿意承担一切因果。 

 另外，指尖血首选中指血。 

 因为中指属心火，为心火之精，其中蕴藏的先天元炁和后天修为，最能通灵达神。 

 …… 

 在我写叩关书的时候，邵观易己经带回来了消息。 

 刚才我特意让他帮我打听一下，渝城这座城市的土地庙或者城隍庙的情况，邵观易在听后也立刻联系了渝城本地的文物文化以及宗教等部门，告知了我详细信息。 

 我之所以让邵观易帮我调查这些，是因为在给城隍或者土地上叩关书时，必须得确定自己所在的这片土地，到底是哪位神仙负责。 

 这就好比古代官员呈递奏折，必须写明收件衙门的名称和主官官职，否则文书将无法送达对应部门处理。 

 另外不管是城隍庙还是土地庙、山神庙，又或者是不太常见的龙王庙、药王庙、后土庙等，这些供奉天地正神、掌管一方水土的祠庙，都可以帮我们上呈叩关书。 

 但不管是什么庙，里面住的是什么神，在写叩关书或者请他们办事时，名讳是必须要有的。 

 之所以要写的这么详细，最主要的原因是天地间的衙司体系跟地面差不多，素来遵循“分地而治、各掌其域”的规矩。 

 就像阳间各地，每块地都有相应的县市，相应的主官，而不同地域的城隍、土地，它们的名讳可都是不一样的。