第986章 论理（五）(第3页)

 “当湖先生那一类理学家，认为人欲起而必有乱，其实是有道理的，人人皆有独立之人格、去追求‘利己’，所追求的必然是有好有坏，混在一起，肯定会出乱子，但要因此就‘存天理灭人欲’，这是因噎废食，说白了还是不相信老百姓，是怀着统治者的思想，觉得天下万民是愚昧的、是需要他们这些少数的精英去教化的。”

 “但我不这么认为，我一直说，老百姓们受限于学识、教育和获取信息的途径，确实会犯下一些错误，但不代表他们就是蠢的、笨的、愚昧的，老百姓的眼睛是雪亮的，他们在表达个人诉求、追求个人幸福之时，是能够分辨出哪些行为和诉求能够保证他们稳定且安全的达成愿望，哪些‘人欲’是正当的、是‘善’的，哪些是‘公欲’哪些是‘私欲’，哪种行为是以‘私欲’凌驾于‘公欲’之上。”

 “比如杀人放火、坑蒙拐骗，这种‘诉求’也是一种‘人欲’，但它本质上还是建立在掠夺和剥削之上，是以个人的‘私欲’凌驾于百姓求安定的‘公欲’之上，这种行为、这种‘人欲’站在大部分人的对立面，只满足个人或少部分人的欲望和诉求，就必然会遭到百姓们的抵制和反对，我们自然也就要跟着老百姓们一起反对和抵制！”

 侯俊铖顿了顿，目光又一次扫视过台下人山人海的百姓们：“这也是我们新社会、新国家于思想上区别于旧社会、封建王朝的主要一点，在当湖先生那一类旧社会的精英眼中，老百姓是不需要思考、只需要跟着他们的指挥走的，而我们却不一样，红营是跟着老百姓的指挥棒走的！”