第631章 王玲再次进葛家

敏丰修炼的《登真隐诀》中的内功心法，成功修炼出内功，一举进入暗劲。

 但他有内功没有武功，不算是武者，是正宗的术士流。

 《登真隐诀》是上清宗重要的修炼经典，这本经典中包括了存思服气诵经念咒制符用符行功导引等修炼内容。

 是茅山最基础也是最重要的修行秘法手册。

 顾名思义，“登真”指登临仙境、成仙得道，“隐诀”指隐秘的口诀、方法。

 这部书的核心内容就是详细阐述上清派修仙成真的具体方法、仪式和秘诀。

 经中的修炼功法，原本也是修真功法，是陶弘景而是他系统整理、注释和汇编了早期上清派祖师（主要是东晋的杨羲、许谧、许翙等）传授下来的经文、符箓、存思法、服气法、按摩导引术、斋醮科仪、戒律等修行要诀。

 在他手上发扬光大，自他之后，茅山一度成为最重要的教派，茅山宗师历代都是国师。

 那时的宗师可不是现在所说的后天先天境的武者宗师，而是真正的修真道士。

 只是唐宋之后，天地开始大变，灵气急剧减少，修仙者莫名就消失了，渐渐就再无修真者，同一时期武者时代开始兴起。

 之后的茅山历代高功大能们，开始重新整理编纂《登真隐诀》将其中的修炼功法，修炼成适应武者时代的内功心法。

 但里面存思服气诵经念咒符箓施用科仪斋醮朝拜神灵等等保存了下来，只是修真功法成了武功心法。

 那些观想身神、日月星斗、仙境，特定的经文、咒语及其运用，符箓的绘制施用等，就成了茅山道门秘术，只有特定的条件下才能施展出来，很多因为与修真相关，就再无人能传承下来，慢慢就失传，或者束之高阁在故纸堆里尘封了。

 而关于呼吸吐纳、服食内外气的方法，导引身体锻炼和保健方法，却多了出来，成为《登真隐诀》中的养生功。

 所以现在的，和陶弘景编纂时的内容，并不完全相同，许多的内容都遗失了，并非全本。

 现在的《登真隐诀》里的修炼心法，也就是一部养生内功。

 用作弟子们入门的内功心法，是最适合不过的。

 而做为经脉俱通开出两个丹田的敏丰，修炼起这个养生内功来，只觉得真是太轻易不过，这功法，就像是为他量身定做的一样，无一处不是那么熨贴舒服。

 特别是膻中丹田的内气转化简直不要太顺畅啊，而气海丹田吸纳运养也是那样的方便合适，才不过几天时间，自己就成了暗劲高手了？