第68章 贪慕虚名(第3页)

 王钦若这边已然紧锣密鼓地开始忙活，他的第一步就是造势。在他的授意下，殿中侍御史赵湘向赵恒上书请求赵恒效仿秦皇汉武前往泰山封禅。赵恒当然不能这么没有吃相，在与两府大臣商议此事时，他连连摆手予以拒绝：“朕的德行怎么能够和秦皇汉武相提并论，封禅之事万不可行啊！”

 话虽如此，但这个声势和风声已经起来了，赵恒和王钦若的目的也达到了，接下来就看下面的人如何继续造势直到赵恒无法拒绝。

 在准备大搞封建迷信活动之时，赵恒倒也没有完全变成一个神棍，国家大事他也没有荒废。也就是在这个时候，中国科考史上的“弥封制”被正式确立为一种必行的制度。这个弥封制简而言之就是把考生的姓名和籍贯都用纸给遮盖起来，然后再加盖封印，等到成绩出来再揭封，而此举正是为了杜绝出现考官和考生之间私下交通败坏科场纪律的情况。

 此举的目的当然是不言而喻，它就是为了能够为国家选出具有真才实学之人。不过，正所谓道高一尺魔高一丈，这个弥封制也是有漏洞的，考生只需要在字迹或者在考试内容里整点暗语或藏头诗什么的也能和考官暗中勾连上，为此后来又出现了“誊录制”，就是由专人把考卷全部誊抄一遍，然后再交给考官评阅。总而言之，这科举舞弊现象就是一场持续千年的魔道双方相互较量的过程。

 对赵恒来说，国计民生虽然是不可荒废的大事，但眼下最重要的事情还是装神弄鬼。前面有了赵湘的请求封禅之事，这时候礼部也选择了跟进并上疏请求允许记录各地祥瑞之事。这种事历朝历代都时有发生，某个地方出现了什么奇异之事都必会逐级上报直达天听，当然这些事都会被添油加醋地描述为祥瑞并以此彰显当今天子的圣德。赵恒继位之初曾下令禁止言说祥瑞，毕竟那时候国家内忧外患不断已经乱成了一个烂摊子，谁如果不识相还来说什么祥瑞简直就是在找抽，而赵恒也会烦得要死。但是，现在不同了，对于礼部的请求，赵恒立马照准。于是乎，各地祥瑞之闻在这之后竞相飞向了京城。

 以上这些各地的祥瑞事件其实根本上不了台面，它们不过都是在小打小闹而已，真正让世人大开眼界的还是赵恒本人亲自导演的祥瑞大戏。