第213章 极道真典，金乌化神。(第2页)

 二为法道，以孕养元神为主，呼吸吐纳，服气餐霞，寄情于山水之间，放浪于形骸之外，修至极致，神游天外，一念万年。 

 三为技道，技近于道，却非是道，此理在天元界内却是不通，因天元界天地对百艺技师们多有扶持，凡于百艺技业上有所突破者，天地为其灌注灵机，得延寿命寿数，以让技师们有充足的时间格物致知，穷尽天地玄理，进而改天换地。 

 这是天元界根据本界情况对于修行体系的划分。 

 而在诸天万界内大行其道的器道，丹道，佛道，剑道，都被天元界修士归纳到技道中，不做单独区分。 

 如那黑潮宗虽普通弟子走的是法道，但其宗门支柱白骨法王，却是受历代弟子祭拜而成，本质上走的是收集信仰的神道路线。 

 至于他苏青自身，他三道同修，各有造化，只看情况需要，再着重提升某一道。 

 于那修罗界内，厮杀成风，那就以武为主。 

 落回到这天元界，本想过几年安稳日子，钻研法修，修身养性，兼修符道，挣钱养家。 

 但偏偏形势不允许，总有人逼他动武行凶，那就只能在武道上再使使劲了。 

 “武至伏虎上境，修行重点还在九极真灵上面，可在丈六金身之外再生九种变化。 

 但丈六金身乃是一品神意，本就功参造化，兼具其余九种真灵特点，若这些真灵未曾再进一步，变化出来也无甚效用，还不如直接运用丈六金身！” 

 苏青明白，要想九种真灵显化效用，还得将它们也一一孕养至一品才行。 

 但此事难之又难，只看将欢愉魔藤孕养至一品，需要吞服那修罗道果，便可知其他武道真灵欲要跃升一品的条件有多苛刻。 

 “百鸟在林不如一鸟在手，其他八方真灵暂且不管，先想办法让欢愉魔藤蜕变为欲望母树吧！” 

 喃喃自语间，仍是有些头疼，因修罗道果还未孕育成熟。 

 尽管自摘取此道果后，他一直用大日金乌树汲取血气孕养，便是杀那万显荣后，都没舍得让龙蟒大戟吞噬其血气，将之喂给了这颗道果。 

 但此道果看其进度，距离孕育成熟仍有不小的距离。 

 “或等到跟诸神界开战之后，借用此战的血煞之气，方能将之孕养成熟，使欢愉魔藤拥有神变造化！” 

 将道果孕育成熟的血气非是一星半点，急也无用，当下他想提升战力，还得从别的方向想办法 

 这就显出他三道同修的好处了，武道本身困于瓶颈，却可触类旁通，另辟蹊径，以法道结合武道，助生造化。 

 神武法，以肉身滋长元神，以元神反哺肉身。 

 以武道神意做元神道基之载体，让玄虚缥缈之道基，可有显化天地，凝虚为实的能力。 

 又以元神道基做武道神意之补充，使张扬个性，为天地所不喜的武道神意，得有天地助力。 

 此功法乃是他耗费四十八万法力点，才结合己身情况推演而出的，乃是当下最适合他的功法。 

 此功法一证永证，威能效用全看他在肉身武道，元神法修上的造诣而定。 

 于当下，他武道远胜法修一道，仿若瘸了一条腿走路，如此凝出大日金刚变，都能有匹敌伏虎巅峰，让刘黑虎这等三阶大妖为之胆颤的能力。 

 若他在法修一道上迎头赶上，若能一撮而就成就金丹，或能跟一些假婴修士，神桥伏虎一较高下。 

 所谓假婴修士，便是一些金丹修士或因条件所限，无法如李秋霜般侵夺一界造化，得有充沛的天地源气洗涤元神凝就清正婴灵。 

 或因道基所限，未曾凝就三品或以上道基，本就没有结婴可能。 

 退而求其次，以各类天材地宝取代天地源气的作用结成假婴。 

 这类修士神通造化远不如正常元婴，这才给了苏青金丹结合伏虎，便能逆伐他们的信心。 

 神桥伏虎更为简单，武者修至伏虎巅峰后，欲要架出神桥，链接体内体外天地。 

 再汇聚无量造化，将武道神意凝成武道真身，方能登峰造极，达至臻象境界。 

 而神桥易架，真身难求，凝出武道真身的条件，一点不比金丹结婴简单。 

 武骨，神意，两者缺一不可，皆需达至三品或以上层次。