第170章 乌篷船上的老人(第2页)

 他们可真是不走运，误入了这幽浊海又刚刚好碰上了这又近乎是完整版的“鬼戏”，也就是那漫天的雾霭。

 “鬼戏”，顾名思义，人看鬼戏，鬼看人戏，同时人和鬼又参与其中不分你我，眼下的这个角色扮演就是鬼戏一个明显袭击手段，把鬼，驭鬼者，人，都给拉进其中并开启新一轮的戏幕。

 “鬼戏”通过搭台，让厉鬼和驭鬼者，普通人都进入其中，并且，进入这鬼戏中的驭鬼者实力越强，所受到的限制就越多，有点那种规则怪谈小说里主角下副本的味道，只不过这可不是那种公式化的副本，灵异的未知和恐怖会让这个特殊的“鬼戏”副本有着媲美天灾型灵异事件的水准，当然，这场天灾是在鬼戏中开始，也在鬼戏中结束。

 我们前面既然提到了驭鬼者越强在其中所受到的限制就越多，但同样的是，厉鬼也是如此，但厉鬼却又和驭鬼者有所不同，那就是越强大的厉鬼在越被限制实力的同时，还有一个很恐怖的点，那就这种级别越高的厉鬼会越像人，毕竟鬼戏鬼戏，人看鬼戏，鬼看人戏，双方都是这个戏幕上的角色，相互间有联系，有影响是很正常的，故而在鬼戏中你是很难分清楚那些是人那些是鬼，因为由于鬼戏这一灵异事件的特殊性，被拉入其中的鬼是会效仿人演戏的。

 撑船老人的记忆开始回到了遥远的从前，那就得“鬼戏”被关押在这个灵异之地的时间段，其实鬼戏的本体不是这漂浮于幽浊海之上的雾霭，鬼戏没有实体，而这幽浊海之上的雾霭又恰好具备关押这种没有实体厉鬼的能力，并且幽浊海又是和灵异之地接壤的地方，还有驭鬼者守护，也就是这撑船老人自己。

 距离这鬼戏被关押其实已经是有很长一段时间了，但这幽浊海海面上的雾霭却不止是关押了鬼戏这一只厉鬼，而为什么说鬼戏是幽浊海雾霭关押的典范自然是因为其是相对比较危险的特殊的那一类厉鬼。

 撑船老人一边随意地拨弄着木柜台上的算盘，脑海里一边开始回想这鬼戏灵异事件的破解之法，在鬼戏中，只要驭鬼者不乱使用自己的灵异力量，那么厉鬼也会和其一样，也不会随便使用灵异力量，但驭鬼者终究和厉鬼时不同的，在这样的高危害灵异事件中，一般的驭鬼者容错是非常低的，没有办法现实就是如此骨感。

 毕竟如果在鬼戏中要是真的驭鬼者怎么不使用自身灵异力量就能活着出去那就真没有什么大费周章地把鬼戏关押在这幽浊海雾霭之中的必要了，因为真的如此那驭鬼者岂不是随随便便就可以活着出去了，那鬼戏也算不上什么特殊的高危害灵异事件了。

 或许说这样理论上是这样的，但现实还是太过于骨感了，诚然，或许这就是鬼戏一开始的规律，只是单纯地把厉鬼和驭鬼者，普通人拉进来出演戏幕，但是灵异就是具有极大的未知性的。

 由于鬼戏存在的时间太长了，鬼戏发生了变异，朝着危害更大的方向，很多被其所演出的戏幕都会有聊斋志异的味道，而到此，也就意味着驭鬼者会碰上那些披着“魑魅魍魉”皮子的致命厉鬼了。

 这个聊斋志异元素加入鬼戏这起灵异事件中真是刚刚好刚刚好，让鬼戏有了合理杀死驭鬼者和普通人的跳板了，或许一开始聊斋元素就是鬼戏的重要组成部分吧！要不然为什么一得到这个聊斋志异故事元素鬼戏这起灵异事件危害程度就直接原地起飞了呢？

 而鬼戏危害体现优先级最高的就是这一点了，那就是众生平等，这一点对普通人也好，驭鬼者也罢，都是极为致命的一点，那就是在鬼戏中死去的驭鬼者在现实中也会死去，并短暂成为鬼戏的一部分，或者说是像傀儡临时工一般，为鬼戏所奴役再去为开启下一场鬼戏准备旦角。

 而说到鬼戏中的旦角，或是说扮演角色这件事上，驭鬼者和厉鬼甚至说是普通人，他们都有同等的机会去扮演任意角色，就比如可能人扮演那些山野精怪去杀人，杀鬼，当然，厉鬼死在里面后果和人肯定是不一样的，厉鬼是只需要再参与一次鬼戏就能脱身了 就和看一个三十秒的广告复活一样，没有任何影响，而人就不同了，死在里面就是真死了，哪怕是驭鬼者留有复活的后手，也极有可能又被鬼戏盯上给拉进来，这鬼戏有点像所说的猛鬼躲猫猫的味道。

 而为什么鬼戏的危害程度会如此之大呢？就前面所说的一样，鬼戏由于聊斋志异故事元素的融合，所以绝大部分时候演绎的都是痴妄的离奇的故事，又是因为有真的鬼混入其中玩角色扮演，驭鬼者敢过度使用灵异力量其中的厉鬼也会有样学样，开挂，并且鬼戏是参与到其中的驭鬼者越多危害程度就越大的灵异事件，因为一旦有驭鬼者在其中死去厉鬼复苏，鬼戏不为其安排角色，原有剧情崩塌，就和变成厉鬼的狂欢，颇有几分有点那种小说里主角参与恐怖副本的味道。