第9章 他创办溪月画院(第2页)

 此时此刻，天地万物皆寂寂无声，只有他自己的心跳和这些声音同频共振。 

 等水烧开之后，就在居室里冲泡一壶清茶，小憩一会儿，洗净尘世和内心一些不需要的多余的东西。 

 这种慢生活节奏，让福松涛非常享受。 

 他毕竟是来自闽南的才子，福松涛对茶艺非常讲究。茶艺讲究六美：人、茶、水、境、艺，缺一不可。这里面蕴含深厚的美学，自古以来，禅茶一道。讲究生活的艺术，宋人达到巅峰。他非常喜欢宋韵文化，他也时常学着古人，认真选茶，识茶，品茶。当然，茶器也要精心选择，毕竟是茶艺的载体。 

 生活即美学，多维度的提升生活品质，宁缺毋滥。他真是一位只为禅茶画艺而生的艺术达人。 

 福松涛待在道观，待在寺庙的这几年，是他心静最为平静，最为活跃，也最为兴奋的时期。 

 看似矛盾的几个词汇，在福松涛这里却能完美和谐统一。 

 平静，因不为世俗而操心；活跃，因眼前的场景让他有绘画的冲动；兴奋，因他的绘画技能又一次得到大大的提升，不，严格而准确地说，是他内心和外界高度的统一和谐。 

 这段时间，他的绘画技艺发生了质的飞跃。 

 他可以蹲在寺庙的院子里，观察大瓦缸中的莲，看莲叶，看根茎，看莲叶上的水珠。 

 看一只振动着红色翅膀的蜻蜓，准确地停靠在睡莲上，一红一绿，对比鲜明；偶尔有一只蓝蝴蝶停留在土瓦缸的边沿，蓝蝴蝶和黄褐色的土瓦缸，也构成鲜明的唯美画面；倘若没有昆虫停留在院子，红瓦白墙的院子，几朵白色的云团和蓝色的天空构成一幅空灵的国画。 

 这天然形成的空灵之画，都深深地印在福松涛的大脑里。他兴致勃勃地拿出纸笔，挥毫而就，这些美的图画自然而然地呈现在他的画作上。 

 常言道，大道至简。内心一切从简，遵从内心，他开始悟道，悟画，有新的体会：心中有画，画中有我，画中又无我，绘画讲求技法，技法最高的境界就是无法。