第65章 德芳苦学一片造(第2页)

 房间其他器具物品功能倒是还凑合，特别是这旅馆有免费的开水供应，老板自家烧的开始，不过需要顾客自己拿房间的水瓶自己到一楼去打开水。 

 尹德芳心想，自己是来学艺的，又不是来享受的，住宿不止一两个晚上，带的钱不多，能省则省，于是答应住下来。 

 由于天已黑，他在外面小地摊前买了几个便宜的炉馍，和自己所带梅干菜在旅馆房间里将就着，凑合着把晚餐解决掉。 

 以前，他的爷爷和父亲那些年还不是挑着五金胆子，也不是走街串户。饿了，就吃自己随身带的肉麦饼和梅干菜；渴了，将就着山泉水吃；累了，就坐在石头上歇歇脚。这种吃苦耐劳的精神，也传到尹德芳这里。 

 他决定明天四处打听，哪里有一片造的银壶大师傅。如果找到银匠大师傅，立即拜师学艺。 

 住在逼窄的小旅馆，除了旅馆的灯是新装上去的外，其他的物品都是陈旧不堪，连一个消遣的小电视也是带雪花点的屏幕。 

 电视看不了，闲来无事。尹德芳爱研究茶艺，造银茶壶，就是为了更好的泡茶，提高生活品质。于是他早在出发之前，就随身携带一本书——唐代陆羽著的《茶经》拿出来看。 

 “鍑：以生铁为之······用银为之，至洁，但涉于侈丽。雅则雅矣，洁亦洁矣，若用之恒，而卒于银也。”他记得看过的另外一本书，好像是明代的许次纾写的《茶疏》，书中是这样记载的，“茶注以不受他气者为良，故首银次锡。” 

 既然古人古书对银壶和茶文化有这么深刻的研究。银茶壶，银茶杯在未来的生活中肯定有一席之地。制作银壶，肯定有前途，问题是怎么学习和传承这种银壶的制作技艺。 

 “清雍正银提梁壶”之后，由于诸多历史原因，中国银壶制作工艺的传承出现长达半个世纪的中断。 

 清雍正银提梁壶，现藏北京故宫博物院。尹德芳曾经目睹过其芳颜。 

 那次是同事去北京出差，鬼使神差，他竟然想到故宫博物院里面看看转转，因为来首都不容易。他硬是拽着同事逛了一圈故宫博物院，正巧他看到这尊至尊银壶——清雍正银提梁壶。壶扁圆形，鼓腹，平底，圆形盖，小短流。