第102章 寸祖仁大师的课(第3页)

 参观完架子上錾刻各种花卉的银壶之后，师徒三人来到一张特制的极长的黄花梨茶桌前。 

 银匠大师寸祖仁从他茶坊的架子上，取下一把精美的带一个“禅”字的大银壶。然后又取出几个金银合金的银杯子放在黄色的长条茶桌上。 

 寸祖仁喝茶也非常讲究仪式感，他先是洗净银壶和金银杯子，又净了一次手，用茶勺子从一只黑釉建盏储存罐子舀了几勺子茶叶，放进银壶之中。 

 寸祖仁大师点了一下烧茶壶的电炉。然后，他正襟危坐，仿佛一棵在这个世界上屹立了千年的不老松，更像一名得道的大德高僧，他开始向自己虔诚的信徒讲经布道。 

 尹德芳和师兄罗震廷一看师傅这架势，立马像两名初入学的一年级小学生一样，两人立马坐得端端正正，目不斜视，目光炯炯地盯着师傅。 

 寸祖仁开始他的讲解，他俨然就是一名宗师级别的银匠大师兼禅师。 

 “一名银壶工匠，不仅仅是制作银壶的工匠，也是一名茶艺，茶文化的爱好者和推广者，更应该是一名银壶艺术的狂热爱好者和推广者。 

 这银茶壶上，为何单单雕刻一个‘禅’字呢？这其中有何深意？” 

 说实在话，尹德芳和罗震廷对于中国古代文化的儒家，道家文化知之甚少。他们二人也是面面相觑地看着师傅，不敢贸然作答。 

 既然不敢回答的师傅的问话，尹德芳和师兄罗震廷二人立刻身体前倾，对师傅耳提面命，认真聆听师傅的讲解。 

 “当今社会中，宗教花卉类图案偏重于佛教，常见的宗教花卉类图案有芙蓉，丁香，柳枝，蔓陀罗沙，忍冬，银杏，茉莉，无忧花等。 

 为何偏偏雕刻这些花卉呢？因为人们觉得自己生活过得非常苦，这种苦，不是简单的劳作辛苦，而是心累。于是乎，常常借助这些花卉来消除自己的苦难。就是将的就是普度众生的观念。”