第456章 河北省非遗—牛郎织女传说、传统音乐—冀中笙管乐(第2页)

 ? 韩国：将牛郎织女与檀君神话结合，形成“祈雨祭”中的星宿崇拜；

 ? 日本：在冲绳将传说改编为“星男星女”歌舞剧，融入三味线演奏；

 ? 越南：将“喜鹊搭桥”转化为“百鸟朝星”的稻作仪式。

 2006年，河北邢台、山东沂源、山西和顺三地联合申报“牛郎织女传说”国家级非遗，构建起“星宿-节俗-移民”的跨区域文化共同体。

 二、冀中笙管乐：笙管和鸣中的礼乐宇宙

 1. 音乐会体系的生态建构

 冀中笙管乐以“村社结会”为传承单位，形成“北音乐会”（经会）与“南音乐会”（俗会）双轨体系：

 ? 北音乐会：以霸州高桥音乐会为代表，尚氏家族传承“点笙调律”技艺，乐器形制较小，演奏《锦堂月》《骂玉郎》等祭祀套曲；

 ? 南音乐会：以固安小冯村音乐会为代表，采用“四一上尺工六五凡合乙”工尺谱，演奏《小花园》《颜回》等故事性曲目。

 二者均使用管、笙、笛、云锣等乐器，形成“管领笙和、笛穿云锣”的立体声场，其“一曲三变”的演奏技法（平调、越调、背调）可适应不同仪式场景。

 2. 仪式音乐的时空编码

 冀中笙管乐的乐曲结构与仪式程序形成严格对应：

 ? 丧葬仪式：以《哭五更》《吊孝歌》等小曲开篇，套曲《普庵咒》《金字经》贯穿中段，打击乐《铙钹经》收尾；

 ? 祭祀仪式：演奏《玉芙蓉》《五圣佛》等套曲，配合“转香”“拜幡”等肢体语言；

 ? 节庆自娱：演奏《放驴》《锯缸》等小曲，加入“引铃”“木鱼”等节奏乐器。

 其“工尺谱”采用“一板三眼”的节奏体系，通过“翻调”“借字”技法实现音律的“移宫换羽”，现存曲谱中仍保留着唐宋燕乐的“七宫四调”遗存。