第644章 保定市容城县非遗－师庄村（郭村、西小里村）狮子会(第2页)

 容城县狮子会的表演风格以“北狮”为主，注重动作的力度与节奏感。例如，师庄村狮子会的《高空顶碗》要求舞狮者头戴10斤重的瓷碗，在3米高的梅花桩上完成“腾空跃起”“倒立行走”等动作，展现北狮的刚劲威猛。而郭村狮子会则融入了南狮的“采青”技巧，通过狮子攀爬、摘取悬挂于高处的“青”（生菜），象征吉祥如意，形成南北舞狮文化的融合。
 

 道具制作：传统工艺的匠心传承
 

 狮子会的道具制作是文化传承的重要环节。`萝_拉￠小/说¨ *最-新￠章?节?更_新_快*师庄村狮子会的狮头采用竹篾编织框架，外覆彩绘牛皮，狮身则以麻布缝制，内填充稻草与棉花，重量控制在8-10斤，便于舞狮者灵活操控。郭村狮子会的狮头则融入了宗族图腾元素，如狮眼绘制为“郭氏家族徽记”，狮尾绣有“郭”字纹样，强化了道具的文化符号意义。
 

 音乐伴奏：鼓点与唢呐的交响
 

 狮子会的表演常配以大鼓、钹、唢呐等乐器伴奏。师庄村狮子会的鼓点设计强调力量感，如《急鼓》段落模拟雷声轰鸣，唢呐则演奏《百鸟朝凤》等曲目，烘托热闹氛围。西小里村狮子会则将军旅鼓乐融入表演，其《五雷阵》的鼓点节奏与舞狮动作同步，形成“声舞联动”的视听效果。
 

 三、社会功能：从礼仪必需到文化符号
 

 民俗活动的核心参与者
 

 在容城农村，狮子会仍是红白事、庙会、节庆等场合的核心表演形式。例如，师庄村狮子会每年除夕夜环街演出，正月为村民演出或赴邻村及友好村落助兴，其表演的《群狮朝圣》被视为祈福仪式的音乐载体。郭村狮子会则在郭氏宗祠庙会中扮演关键角色，其演奏的《二龙戏珠》成为宗族祭祀的文化符号。
 

 文化认同的凝聚剂
 

 狮子会以村落为纽带，强化了村民之间的血缘与地缘联系。师庄村狮子会的成员多为同族或邻里，其表演活动常伴随宗族祭祀，具有社会整合功能。郭村狮子会则通过宗族图腾元素的道具设计，成为村民文化认同的重要标志。西小里村狮子会的军旅风格表演，则激发了村民的集体荣誉感，其表演常引发观众齐声喝彩，形成强烈的文化共鸣。
 

 文化创新的试验场
 

 面对现代化冲击，三支狮子会均通过创新表达唤醒年轻一代的文化自觉。例如，师庄村狮子会与学校合作，开展“非遗进校园”项目，通过简化版道具教具，让中小学生体验舞狮的魅力。郭村狮子会则与文旅部门合作，在雄安新区“非遗小镇”项目中设立体验工坊，游客可付费学习简单舞狮动作，并购买舞狮主题文创产品。西小里村狮子会通过数字化保护，完成《五雷阵》《万仙灯》等曲目的视频采集，建立数字音乐库，为后续研究提供基础资料。