第671章 保定市涞水县非遗－高洛音乐会、西义安村南乐会与布艺(第2页)

 西义安村南乐会：冀中笙管乐的代表
 

 西义安村南乐会，作为冀中笙管乐的重要代表，同样在涞水县非遗文化中占据着举足轻重的地位。二捌墈书网 勉沸岳独这一乐社的前身是音乐会，距今约有300年的历史，后来经过改良成为南乐会，深受村民喜爱。
 

 起源与改良
 

 据会中老人回忆，西义安村南乐会的前身是音乐会，但村民认为其曲目单调、曲调缓慢，对此不感兴趣。于是，在教授僧人陶师傅的改良下，音乐会增加了大管子、二胡、小唢呐、龙头号、哑腔、口噙子等乐器，并吸收融汇了许多俗曲、戏腔，由此改为南乐会。
 

 演奏形式与曲目
 

 西义安村南乐会所使用的乐器分为“文场”和“武场”。“文场”包括大管子、笙、笛、二胡、小唢呐、云锣等，其中大管子为主奏乐器；“武场”则包括鼓、板、铙、钹、铛子等。演奏曲目丰富多样，既有传统曲牌如《朝天子》《小走马》《水里音》等，也有戏腔《二黄》《梆子腔》《上四调》等，还有时令歌曲《十五的月亮》《母亲》等。
 

 传承与发展
 

 西义安村南乐会的传承与发展得到了当地政府和社会的广泛关注。2016年，在保定幼专刘浩老师的帮助下，该乐社成功申报为保定市级非遗项目。如今，西义安村南乐会经常参加各类文化活动，成为展示涞水县非遗文化的重要窗口。
 

 布艺（耳枕制作技艺）：濒临失传的手工艺瑰宝
 

 布艺（耳枕制作技艺），作为涞水县的一项濒临失传的民间手工艺品，同样具有极高的历史和文化价值。耳枕，别名“御枕”，又名拐枕，在清朝末期多是宫廷御用或大家贵族、闺秀结婚必陪送的礼物。
 

 历史渊源与传说
 

 耳枕的制作技艺源于清朝末期，距今已有一百多年的历史。据传，当年慈禧太后“闹耳底”，御医为了减轻她的痛苦，研制了这种透气耳枕。耳枕的六个面各有一个孔，侧身睡时，耳朵放在孔里，不仅透气凉爽，还可以在下面的孔里放上一个小盒，收集脓水之类的。耳枕的形象代表大富大贵，方方正正，寓意平平安安、四平八稳、事事正通、财路广进。