第165章 前唐遗民(第2页)

 不过契丹人日子最难过的。他们曾是辽国的统治阶层，如今大雍建立，地位一落千丈，许多契丹贵族失去了往日的权势和财富，普通契丹百姓也在新旧交替的动荡中失去了依靠，生活陷入困境。

 不仅如此，契丹人还遭受了汉人前所未有的歧视和虐待。他们被剥夺了基本的人权，成为了社会的最底层。无论是在城市还是乡村，契丹人都被视为二等公民，受到各种不公平的待遇。

 然而，这一切对于契丹人来说，仅仅只是苦难的开始。李云湛为了满足自己的私欲，还对他们进行了残酷的剥削。他不仅不给契丹人足够的食物和休息时间，甚至还经常打骂他们，让他们生活在恐惧和绝望之中。

 在这样的环境下，契丹人的生活变得异常艰难。他们不仅要承受繁重的劳动，还要忍受汉人的欺凌和压迫。许多人因为无法忍受这种痛苦而选择逃跑，但一旦被抓回来，就会面临更加严厉的惩罚。

 尽管如此，仍有一些契丹人不甘心被奴役，他们暗中组织起来，试图反抗李云湛的统治。然而，由于力量悬殊，这些反抗最终都以失败告终，反而让契丹人遭受了更严重的迫害。

 李云湛对待契丹人可谓是毫不留情，他不仅在政策上对其进行苛待，而且在法统层面上也完全不承认契丹人所建立的大辽政权。不仅如此，他甚至对大宋的正统地位也持否定态度。

 李云湛心中所认可的正统，并非是当前存在的任何一个政权，而是那个已经灭亡了三十八年之久的前唐朝。他坚信，只有前唐才是真正的正统所在。

 为了实现这一理念，李云湛宣称大雍境内的汉族人民实际上是前唐的遗民。他试图通过这种方式，重塑大雍的法统基础，强调大雍并非是辽国的替代者，而是前唐的延续。

 这种观点无疑是对当时政治格局的一种挑战，因为无论是大辽还是大宋，都拥有自己的法统和历史渊源。然而，李云湛却毫不顾忌这些，坚持将前唐视为正统，并以此来为大雍的统治寻找合法性。