第288章 先秦2.0？

 “儒家学说也好，其他学说也罢，没有所谓的永远正确。首发免费看书搜：看书屋  

 就像我们现在1+1=2一样，我们眼下只能证明1+1=2这是正确的，但是谁能保证将来不推翻这个结论？今天的理论只是建立在当前的认知之上，其他学说也一样。 

 几百年前的百家争鸣，他们的言行就能代表绝对正确吗？我们学习他们，学习的是竞争，学习的是如何创造一个更加开放包容的国家，这才是我们真正需要学习的。 

 这几年，华夏从上到下都在强调一点，那就是人性，人的贪婪与自私是人的本性，我们不必忌讳，这是天性，我们建立制度时就应该从理解人性、包容人性、遏制人性恶的一面出发，而不是把所有的人培养成说一套做一套的伪君子。 

 不久前，有人告诉我，说你陈秋贤这一套有点像先秦2.0版。” 

 “嘿嘿嘿……” 

 “咯咯咯……” 

 在场的人都发出了笑声，今天前来的不仅仅有师生，还有社会人士，为了保障辩论馆运营，每期辩论会对外出售100张门票，这些门票收入用于奉高大学辩论馆的日常维护费用。 

 陈秋贤接着说道，“这句话对也不对。 

 我先说说不对的地方，先秦因为充分竞争，让百姓可以选择用脚投票，这也让统治者对百姓不敢过分压榨。 

 先秦归根结底是周王室和诸侯、士大夫的天下。 

 而华夏追求的是华夏万民的天下，就这一点来说，二者有着本质的区别。 

 先秦社会宽容主要针对统治阶层，而华夏宽容应该是针对华夏所有百姓。 

 相同的地方是，将来华夏内部也要形成充分竞争，各郡、县之间都会有竞争，你做得不好，百姓不仅可以轰你下台，还能选择用脚投票离开，到那时，干得不好，恐怕真的会遗臭万年。 

 不过，华夏将来军队是国家所有，也就是说，郡县不允许有独立军队，也不允许有独立外交，同时也不允许有独立的法律，这是基本前提……”