第340章 成家立业(第2页)

 改观星台为司天台，由王愔任少监，掌天文观测与天象解读；太医署以华佗为令，张仲景为丞，董奉为博士，总领全国医政。 

 整套官制体系环环相扣，既承古制又有革新。 

 封赏既毕，王镜下旨尊兰国夫人杨荔为圣母皇太后，以尽孝道。 

 …… 

 朝会之上，王镜提出首创‘科举’之制。 

 所谓科举，便是打破世家举荐、门阀垄断之路，让天下学子无论出身贵贱，皆可凭文章才学报名应试。定下科目，或考经义，或考策论，或考算学、律法，务求选出真正通晓治国之道、身怀实用之能的人才。 

 考试分三级，先由各州府主持乡试，取中者为举人；再由朝廷礼部主持会试，择优选出贡士；最后由皇帝亲自主持殿试，定出名次，首接授官。凡通过殿试者，不问家世，皆可为朝廷效力。 

 科举制是从寒门中拔擢栋梁，是让天下人看到，只要有才，便能入朝为官，与世家子弟同殿称臣。 

 一石激起千层浪。 

 有人提出异议：“自古官员选拔皆重门第，寒门子弟未经世家教养，恐难明礼仪、知进退，如何能担起治理一方的重任？” 

 有人当即反驳：“此言差矣！出身岂能定贤愚？前朝张丞相起于草莽，却成一代名相；反观部分世家子弟，坐拥祖上官爵，却是纨绔无能之辈。科举以才取士，正能剔除冗滥、选拔真才，为何不可行？” 

 又有人忧心忡忡：“各州府乡试、礼部会试，需设考场、派考官、印考卷，处处耗费巨大，国库恐难支撑。” 

 随即有人表示赞同科举制，反驳道：“国库虽紧，但若能通过科举选出治国能臣，让他们为朝廷开源节流，这点投入又算得了什么？再者，此举能收拢天下士子之心，让他们看到仕途奔头，自然会拥护朝廷。这比十万雄兵更能安定天下！” 

 争论愈演愈烈，世家出身的大臣敏锐地察觉到，这科举制度一旦推行，将动摇他们世代传承的根基；而寒门官员与思想开明者则难掩激动，深知这是打破固化阶层、重塑朝堂格局的大事。 

 待讨论稍歇，王镜开口道：“众卿所言皆有道理。此事重大，容不得半分马虎。即日起，各部先依此框架拟定细则，三日后再议。” 

 科举一事关乎国本，牵连甚广，绝非一朝一夕能定夺。从取士科目到考场规条，从阅卷标准到授官等级，每一处都需反复推敲，既要打破世家垄断，又要兼顾朝堂平衡。