第80章 四世三公

 [某朝-某地-甲：不如一经，这是什么意思？] 

 [明-某地-某：意思就是，与其留给儿孙大量的金子，倒不如给他们留下经典经义。本文搜：齐盛小说网  免费阅读] 

 看到这个解释，不少农人只觉得啼笑皆非。 

 与其给儿孙大量的金子，不如给他们经史典籍……这话他们能理解。 

 但这是他们不想吗，是他们完全不懂吗？ 

 分明是他们连金子都没有，更何况那些足以传家的经史典籍——获得简单的钱财，可要比传家的典籍要容易许多，虽然对于他们而言，这两者都难如登天。 

 “要是己经有了足以传家的经史典籍，难道还会少了钱财？”有人嗤笑，都己经能够名满天下，为世人尊崇了，怎么可能缺钱？都己经能够借此掌握权力了，怎么可能缺钱？ 

 这话说的没错，但是也不过是那些高高在上的人的话罢了。 

 农人家中——那么多那么多的农人家中，难道就没有一些有天赋，只要去读书，就能够读出点名堂的人吗？ 

 那他们没有读书，难道是因为他们不想，是因为他们不懂读书比简单的钱财更有价值吗？ 

 【总之，地主豪强们建立家学和名望之后，也在不断地维护和发展。其主要方法，除了教授自家后辈外，就是对外招收弟子和门生——首接教授的为弟子，弟子再教授的弟子为门生。】 

 【如此一来，弟子和门生加起来往往能够成百上千，这些弟子门生或者在地方开设学校，或者步入朝堂；同时，师长和弟子、门生之间又往往存在举主和故吏的关系，导致他们之间的关系更为紧密。】 

 【这样发展下去是什么呢？是门生故吏遍天下，是家族声名天下闻，是皇权无法控制的地方家族能够控制，是朝堂百官之中能有半数愿意站到同一立场。】 

 【是累世公卿，是西世三公。】 

 【经学研究变成了更高端的政治资本，让一个家族从世代传经，变成世代为官，从原本的文化垄断，发展成为仕途垄断，最终便形成了世家大族——门阀士族的前身。】