第621章 贵族政治(第2页)

 总之，就像是之前众人所议论的那些行为一样，很可能入主中原的蒙古人和草原上的蒙古人就发生了这样的事情。 

 也因此，这上面才会说，草原上的蒙古人，和中原的蒙古人，己经不能完全等同了。 

 “那倒是，要是咱们这边出个这样的翻脸不认人还坑害乡亲的东西，我也不会认他，绝不承认他是咱们这边的人的……” 

 “那个xx那边，不就首接不认他了么。” 

 “所以，就是中原地区的蒙古人，首接对自己的家乡人翻脸不认人，还可能干了坏事儿，坑害自己人？” 

 “这也太坏了，他们都是从草原上出来的，结果竟然这么干！” 

 “所以，那个什么‘和林宣慰司’是不是就和这种事情有关？” 

 “……怪不得说那忽必烈不太被一部分蒙古人待见呢……” 

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 比起百姓们的惊讶、不太理解、以及理解后的议论纷纷，皇帝们对此倒是毫不意外。 

 这有什么可说的？ 

 这种夺得了权力之后，原本的朋友，那就不一定还是朋友了；原本的同族之人，那也不一定是同族之人了，反而可能会是动摇自己权力的敌人。 

 “其实汉人不也这样嘛，”刘邦有点感慨，“就算不说汉人，当年六国之人也同样如此，在没有被秦朝统一之前，六国各自的朝廷可也不完全把自己的百姓视作是‘自己人’的。” 

 后来的所有大一统王朝，也都是如此，没有例外。 

 中原的蒙古人不把草原上的蒙古人当自己人，而是一定程度上当做了可能随时发动叛乱的敌人，所以制定各种制度来压制管控监视这些草原上的蒙古人； 

 而常规王朝的朝廷呢，那也同样是要监视控制百姓的动向的——这个时候，百姓和朝廷也不是“自己人”。 

 没什么稀奇的，反正他刘邦也需要这么做。 

 与对百姓的在乎或者不在乎无关，只是政治需要罢了。 

 【贵族政治，本质上就是延续了蒙古以往的政治习惯，以贵族为最高统治群体，贵族高于官僚，由军事贵族主导朝政的核心机构，甚至没有官职的高等贵族可以首接凭借自己的贵族身份干预政治，即政出私门。】