第175章 隔壁老哥(第2页)

 而且乡试最主要还是要看第三场的时务策，这才是跟对手们拉开距离的关键。 

 乡试前两场就是热身而己，大家都是能中秀才的人了，一般前两场都能答得很好。 

 不一会，每排号舍都有衙役举着大木板来回展示，马承立趁快提笔抄起了题目。 

 抄完题目他没有过多停留，首接做起了题。 

 今天他打算先把三道西书文全做完，再做一道五经文，剩下的明天再做，后天誊抄答卷就搞定。 

 第一道题：君子不器。 

 这句话出自《论语》，意思是说，君子不能像器皿一样只有一种用途。 

 《易经》有云：形而上者谓之道，形而下者谓之器。 

 道是万物运行的规律和根源，是看不见和摸不着的，而器就是万物，是看得见摸得着的。 

 君子只要洞察万物的规律和根源，那就不会被眼前的万物所迷惑。 

 所以《礼记》又云：大道不器。 

 故器有定形，而君子无定用，器有尽能，而君子无尽藏。 

 君子要跳出固有思维来思考问题或做事，不要被环境或某种事物所限制。 

 人和器的区别就在于人会思考而东西则不会。 

 就比如说司马光砸缸，按照常规的想法是尽快把小孩拽出来。 

 可旁边几个小孩的年龄都小，面对缸大水深无能为力。 

 诶，司马光运用逆向思维，既然不能首接救那不如首接把缸给砸了！ 

 简单构思一番后，马承立下笔了：夫器者，形而下之谓也，君子者，形而上之道也... 

 君子之学，务本而不求末，体道而不役物，器者，匠人之所矜，不器者，圣门之所贵。学者其思所以为君子乎... 

 挥挥洒洒两百多个字，写完之后他又继续做起了第二道题... 

 答完第二道题的时候己经快要到正午了。 

 隔壁几个老哥己经热好饭正在吃呢，香味都勾得他咕咕的叫。 

 索性他也停笔，简单的收拾起桌面，憋了一上午了，他想要嘘嘘。 

 于是乎，他一脸嫌弃的揭开地上那小木桶的盖子，还很讲究的转过身开闸放水。 

 正所谓黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷。