第1039章 疑为知始·念叩问源(第2页)

吴仙的“念”忽然透亮。先前悟的显隐是“界的呼吸”，有无是“太初的心跳”，生灭是“源的流转”，空能是“道的循环”，寂始是“动的发端”，极一是“分合的总纲”，而此刻的疑知，竟是“所有呼吸、心跳、流转、循环、发端、总纲”的“引”——没有疑的叩问，知便失了拓展的疆；没有知的沉淀，疑便失了落脚的地。就像农人问“如何丰产”，才有了育种的知；知“育种之法”，又会问“如何更高产”，如此往复，方有稼穑的精进。

他试着让自己的“念”化作一缕“疑知息”，不执于“惑”的求，也不执于“知”的守，只随“问与答”的韵律起伏。奇妙的是，当他不拒疑、不滞知时，周遭的未解之惑与已解之知竟开始围着他旋绕：惑送来“问的锐”（如锥破布的尖），知托出“答的稳”（如基石承梁的固），锐与稳在他的“念”中交织，竟生出既非疑也非知的“韵”。

“这是‘疑知韵’。”疑丝的声音里透着惊喜，“自古只有疑催生知，知反哺疑，从没有‘念’能融疑知为‘韵’——这韵是‘问的勇’与‘答的智’的合，是‘向未知奔赴’与‘对已知敬畏’的缠，是道之所以‘生生不息’的魂。”

吴仙的“念”托着疑知韵，望向无何有之乡的尽头。那里没有“疑”的形，也没有“知”的影，只有一道“源”，源里流淌着比疑知韵更初的东西——那是“问的第一缕意”，像婴儿第一次睁眼看世界时，眸中闪过的那丝“不明所以的好奇”，没有具体的问，却藏着所有问的“根”。

“那是‘问源’。”疑丝指向那道源，“疑与知都从问源出：一念好奇，便有了疑；一念求索，便有了知。有人说问源是‘道的第一声啼哭’，却不知，它从不是‘过去的声’，而是‘未来的呼’——每一次‘念’的悸动，都是问源在唤你向前。”

吴仙不再犹豫，将那团“疑知韵”化作一道流，渗入问源中。