跨过8900亿光年辽西的桃苏
第108章 樱花:瞬间辉煌(第2页)
马拉八世对雅各宾人的嘲讽,称他们为“店小二民族”,反映了他对雅各宾人商业主义的轻视。然而,这种嘲讽也间接肯定了雅各宾人在经济和贸易方面的成功,以及他们在宇宙中的影响力。
雅各宾人的价值观与倭国人的行为模式形成鲜明对比。雅各宾人倾向于通过经济合作和贸易来实现目标,而倭国在二战中的行为则更多地表现为对瞬间辉煌的追求,甚至不惜自我灭亡。所以俊仁无法理解倭国民族这种自我灭亡,只为瞬间辉煌的民族性格也就不足为奇。例如倭国在战争中的极端主义和牺牲精神。这种行为在俊仁看来是不理性的,因为它似乎忽视了长期的生存和稳定。
俊仁亲王的观点反映了他对倭国文化的外部视角。他试图理解这个民族对瞬间辉煌的追求,但最终得出的结论是这种行为是出于一种对瞬间辉煌的追求,而不是长期的稳定和和平。与这个民族的某些行为形成鲜明对比的是,雅各宾人倾向于通过经济合作和贸易来实现目标,而不是通过战争或牺牲。这种价值观使他们在宇宙中建立了广泛的经济和文化联系,而不是通过直接的军事征服。
雅各宾人的价值观和日本人有哪些天壤之别?其中最大的差别就是日本人对外部世界冷漠无情,只注重自己的喜怒哀乐,而雅各宾人因为有着浓厚的重商主义,所以相对来说他就比较注意外部的环境,注重自身的行为和外部环境协调,像二战时日本那种不在意国际社会的谴责和压力里,却还是不管不顾的行为。在雅各宾人身上,你是看不到的,宇宙中很多文明的人都承认,雅各宾人很喜欢交朋友,他们的社交能力如果满分是100分的话,基本上很多人可以拿满分,雅各宾人的立国战略,其中一点非常重要的就是离岸制衡。