第5章 孔孟为本，管荀为用(第3页)

 完美。

 “我们继续说回话题，管子是个执政者，是实用主义者。”

 “他更加重视实际，一切以治国为根本目的，其他的都是手段。”

 “在他心里，民富国强才是最重要的，用什么方法来实现都无所谓。”

 “他之所以提倡德行，是认为德行对治国有好处。”

 “所以他的书里，全是具体的治国之法。”

 “儒家是理想主义者，是学者思维。”

 “他们将德行视为根本，认为只要德行好一切都会变好，国家也会大治。”

 这话有点绕，朱标听的有些迷糊，不过他倒是能感受到其中的道理。

 正因为能感受到，他才更加的震撼。

 也察觉到自己以前的视野太过狭隘，都说一叶障目不见泰山。

 自己被儒家思想遮住了眼睛，以至于忘记了还有更多思想的存在啊。

 还好得到了马钰的提醒，否则还不知道要在这条路上耽搁多久。

 至于马钰方才说的，孔孟决定下限，管荀决定上限，他也已经明白是什么意思了。

 孔孟的思想是标杆，没有他们这个朝代的下限普遍会比较低。

 说直白点就是比较混乱，百姓生活会比较苦。

 管荀讲的都是经世致用之道，不研究他们，就不懂得如何具体治国。

 国家就强盛不到哪去，也就是上限不会太高。

 自己没有看过管荀之书，不知道马钰对这两部书的评价对不对。

 但他的这个理论，无疑是有道理的，对儒家的剖析也一针见血。

 关键是，通过这一番话可知。

 这马钰不但是大才，还是懂治国的大才，正是我大明需要的人才啊。

 必须要想办法化解他心中的成见，然后劝说爹娘饶他一命。

 马钰见他迟迟不说话，还以为他不相信，想了想又说道：

 “历史上有无数事例可以证明我的话。”

 “你可以回去翻翻史书，凡是不重视孔孟的时期，民间是不是都很悲惨。”

 “至于管荀……就这么说吧，在宋朝以前，管子和荀子的地位都比孟子要高。”

 “这一点你可以追溯一下《九经》的变迁，宋朝以前《九经》里没有孟子的。”

 “孟子成为亚圣，那是宋朝时期的事情了。”

 “也是宋朝时期，管子被弃之如敝履，荀子被斥之为歪理邪说。”

 “所以，宋朝的下限是历朝历代最高的，但上限吗……你懂得。”

 宋朝的下限很高吗？

 朱标没研究过，不知道这一点。

 但他敢肯定，宋朝的上限确实不太高。

 这不禁让他对马钰的那个观点有了更多的认同，于是开口说道：

 “孔孟为本，管荀为用。”

 “马兄学识之渊博，见识之卓越，让文敬佩。”

 孔孟为本，管荀?用？

 这下轮到马钰震惊了。

 嘶，这小子竟然真的听懂了，太妖孽了吧。

 不可能啊，以这小子表现出来的天赋，必然会有一番作为。

 为何前世从未听说，明初有个叫李文的人？

 他虽然不是专门研究历史的，可作为明黑粉，为了在网上和明粉对线，没少看明朝史书。

 不敢说多么了解，重要的知名人物，大部分还是知道的。

 他敢肯定自己没有听说过李文这个名字。

 那么就只有一个可能。

 他死了。

 一想到明初朱元璋的屠刀，他心中更加肯定了自己的猜测。

 他爹大概率是开国功臣。

 然后全家被咔嚓，他也没有幸免于难。

 想到这里，马钰看向他的目光，充满了惋惜和同情。

 朱标则一脸的懵逼，你这眼神是咋回事儿？

 你才是钦犯好不好，应该我同情你，惋惜你的才华吧？

 这时，马钰长叹一声，说道：

 “李兄啊，一定要记得我说的话，让你爹急流勇退……”

 “不，让你爹带着你们去镇守边疆，越艰苦的地方越好。”

 朱标顿时明白他的意思了。

 这是认为我爹会被皇帝杀……呸，是认为我爹会屠杀功臣，然后我也会被跟着株连。

 呸，是李文会被株连，所以才会用这样的眼神看我。

 即便对马钰的印象大为改观，朱标依然被气的不行。

 这小子，怎么就这么记仇呢。

 真想狠狠收拾他一顿啊。