第121章 妙华和尚(第2页)

 和尚又踱到第二具干尸前，继续道：&34;这位施主见贫僧修行，非要拜我为师，日日纠缠，说什么&39;看破红尘&39;。&34;他双手合十，面露怜悯，&34;可他自己连&39;我执&39;都未放下，不过是痴人说梦。佛门讲&39;痴为轮回因&39;，贫僧让他早登极乐，免去轮回之苦，岂非大慈悲？&34; 

 陈长安：&34;&34; 

 这秃驴的歪理，竟一套一套的！ 

 他盯着和尚那张道貌岸然的脸，忽然觉得可笑又可悲。这些人或许确实有贪念、有痴心，但何至于落得如此下场？这和尚分明是借着佛理之名，行邪魔之事！ 

 &34;照你这么说，&34;陈长安冷笑，&34;我解字胡说八道，算是&39;妄语&39;；老陆骂你，算是&39;嗔怒&39;；这些人贪的贪、痴的痴——合着天下人都有罪，就你一个干干净净？&34; 

 妙华和尚微微一笑：&34;施主果然有慧根。&34; 

 陈长安：&34;&34; 

 妙华和尚双手合十，脸上浮现出慈悲与无奈交织的神情：&34;施主误会了，贫僧并非一开始就施以惩戒，而是给了他们自赎的机会。&34; 

 陈长安扫了眼奄奄一息的老陆和那几具干尸，讥讽道：&34;哦？那他们是不是还得谢谢你？&34; 

 &34;那倒不必。&34;妙华和尚摇头，语气平和得仿佛在谈论今日的天气。他缓步走到那具因贪念而死的女尸旁，轻声道：&34;这位女施主，贫僧让她在家人性命与自己之间选择。她明明已经选了保全家人，却还苦苦哀求贫僧宽恕。&34; 

 他叹息一声，眼中闪过一丝怜悯：&34;《金刚经》云：&39;应无所住而生其心&39;。她既已做出选择，却又执着于两全，此乃贪中之贪。佛说&39;贪为五毒之首&39;，让她在极乐中解脱，反而是慈悲。&34; 

 陈长安听得眉头直皱——这和尚竟能将歪理说得如此冠冕堂皇！ 

 妙华又走到第二具干尸前：&34;这位痴心向佛的施主，贫僧让他自断双手，斩断尘缘，便可入门修行。他却退缩了。&34;和尚摇头，&34;《维摩诘经》有言：&39;欲得净土，当净其心&39;。他连双手都放不下，又如何放下我执？这般痴愚，只会让他在轮回中沉沦更久。贫僧送他往生，实则是助他解脱。&34;