第129章 这太反常了(第3页)

 传说，自西极之国衰落后形成了一个叫拜蛇人的部落。 

 它们穴地而居，信仰掌握轮回和阴间之力的羽蛇之神。 

 古禹寨的长人的先祖就是这群拜蛇人的后裔。 

 这些拜蛇人后裔因为一些历史缘故在整个大地上分布的很开，古禹寨的只是一个残留的分支。 

 拜蛇人信仰羽蛇神有一个习惯，就是死后灵魂归羽蛇神，而尸体则被他们随意的丢入了一个洞中。 

 按照沙马的理解，拜蛇人的后裔，他们没有灵魂的躯壳吸引来了一名“邪神”。 

 他们将这个“邪神”称之为“吞噬之神”。 

 当然，沙马并没有说的这么明白，但张海侠按照以往处理过的案子理解大概是这么个意思。 

 之所以称之为“吞噬之神”，是因为他们丢入洞里的躯壳被这个“邪神”吞噬掉了不说，躯壳残留的记忆也被“邪神”吞噬了。 

 拜蛇人的后裔们之所以会发现，是因为他们发现一个曾经因为还有一口气被丢入洞穴的族人，完好无损的回来了。 

 全身没有伤痕，也记得所有的人。 

 但问题是，以当时的那种情况，这个人压根不可能活着。 

 拜蛇人的后裔们很恐慌，不理解一个看着就要死亡的人怎么活着回来了。 

 这个人的复生就像是一场瘟疫，寨子里出现了越来越多的死而复生之人。 

 后来，他们发现生活并没有发生什么变化。 

 首到第一个复活的人生活步入正轨后，再次死亡。 

 他们明白了，这个神是要求他们信仰祂，只要信仰，死而复生不过是最为简单之事。 

 拜蛇人的后裔对其又敬又畏，和祂达成了祭祀的协议。 

 “等等！？”张海侠打断他，不解道：“你的意思是，这个拜蛇人的后裔信仰了两个神？” 

 沙马点了点头。 

 张海侠皱着眉，据他所知，不管是南洋还是西方，很少有同时信仰两种神祇的，就算会信仰，两者之间也会是主从的关系。 

 按照沙马所说的“羽蛇神”和“吞噬之神”，权柄之中没有重合的，也没有相似的，也就意味着，这两者可能是敌对或者是竞争关系。 

 这太反常了。