大唐永乐王秋清逸
第四百六十三章:等郎妹2
李俊学的东西,都是不能普世流传的隐学。
除此之外,兵,墨,儒,道,法,医,纵横,商,工,农,杂家,印子钱家……等等李俊都要学习,还要学习怎么把这些学说当工具。
其实底层逻辑十分的简单,李俊觉得用他前世看过的《人类简史》中的一句话就能概括:人类几乎从出生到死亡都被种种虚构的故事和概念围绕,让他们以特定的方式思考,以特定的标准行事,想要特定的东西,也遵守特定的规范。
就这样,让数百万计的陌生人,都能遵守着这种人造而非天生的直觉,合作无间,这种人造的直觉就是“文化”……
诸子百家真的是十分的厉害,他们很早之前就把人心,人性这点事情看的明明白白,也说的透透彻彻。中华民族有这些文化打底,无论经过任何的磨难,都会重新屹立不倒,站在世界民族之林的巅峰,这是中华文化的优越性。
治家其实和治国没多大的区别,李俊想要治理好这个几十万族人的家,带领着族人过上好日子,并与外面的豺狼虎豹竞争,他就必须得看懂人心,人性。学会,并运用各种手段,这其中就包括杀人……
现在的他,碰到了再喜欢的食物,都不能多吃,也就是崔氏宠溺他,要不然任何食物他都不能连吃三次。
一句话:他不能让别人在他身上找到弱点,喜好……
所以他乐不可支的看着文芷柔扯着肥猪耳朵赶猪,在她看过来的时候还对她笑一下,这在别人眼里就不一样了。
不管李俊是不是喜欢她,都没有人敢娶她了,包括其他的世家嫡子,皇族皇子。
这是关系到了陇西李氏三房族长,陇西李氏大族长的威严问题了。
敢抢他的女人,就要准备好迎接来自整个陇西李氏的反击。
所以,李俊这辈子连赞美,愤怒都是多余。
征对一些军国大事,他也不能随便发表意见。
他说了意见,就代表了陇西李氏的意志,庞大的门生故旧,世交姻亲势力,也会为了他的话发力,争夺,交锋,妥协……