我在锦衣卫跟大儒辩经沧海茫茫粒米身

第22章 红花教(第2页)

 老秀才欣慰地说:“那就好,你背诵《孟子》里面的《告子下》一章。”

 老师你来真的?杨植支吾说:“老师,我还要去卫所点卯,今天先不背了,明天交一篇文章上来。”

 社学老秀才倒也没有为难,鼓励几句放杨植走了。

 杨植骑着锦衣卫的驽马回到家中,刚坐下来捧起《孟子》想温习功课,老娘从厨房里冲出来夺过书本劈头盖脸就是一顿骂:“中午没有弄你的午饭,去郭姑娘家吃去。”

 杨植看看天时,只得拎着一盒西洋珠宝几盒扬州点心两只鸡鸭臊眉耷脸地向未过门的媳妇家走去。

 在岳母威逼的目光下,岳丈猛然想起村口的堆肥还没有清理,自觉地拿起粪叉出门去了。岳母眉开眼笑接过礼物说:“当初也不指望你能升官发财,最多承袭一个试千户就到头了,没成想你南方人鬼精鬼精,做下如此大事。”

 这丈母娘说话就是直!

 丈母娘说完话后完成任务下场,郭姑娘走程序,托着茶杯上场。杨植看看左右无人,从怀里摸出一颗拇指大的珍珠,捏着郭姑娘的手,把珍珠放在她手心,低声说:“送你的,西洋海外来的大珍珠。”

 郭雪捻着珍珠端详一会,说道:“我知道,这种大珍珠是从乌龟壳里生出来的!”

 低情商的直男:这不科学,以后不要听什么“转运汉遇巧洞庭红,波斯胡指破鼍龙壳”之类的评话,珍珠的形成是巴啦巴啦……

 杨植两世为人,知道如何跟女人打交道,高情商回应道:“喜欢吗?喜欢的话,以后再给你买。”

 郭姑娘把珍珠收起来,说道:“易求无价宝,难得有情郎!郎君回到凤阳就没有想过到我家来一下!”

 杨植唉声叹气说:“凤阳人民奔小康的重担压在我的肩上,我太难了!每天早上一睁眼,就为攻坚克难脱贫致富奔走!”

 郭姑娘啐一句:“你就七屁八磨吧!”说着却转到杨植身后,用砂锅大的拳头轻轻敲击扬植的双肩。

 杨植舒坦地倚在靠背椅上,闭上眼睛享受锤击,问道:“最近凤阳没什么大事吧?”

 郭姑娘想了想说:“倒是没什么事,就是外乡人多了许多,都来凤阳做工。我滴个孩来,还有人在传什么红花教。”

 靠!熟悉的配方熟悉的味道!大明的一大政治正确就是言论自由,言路通畅,各种乱七八糟的民间宗教到处传,连宫里的太监宫女都有不少信这些的。

 杨植警惕地转头问道:“红花教什么来路?信众怎么传的?”

 郭姑娘说:“他们说红花绿叶白藕,天下儒道释是一家。教主是河南来的,说自己有一天爬嵩山,听到天上有个声音叫他……”

 真是太阳底下无新鲜事,杨植疑惑地问:“教主的名字是不是叫移鼠?”

 两个人你侬我侬之际,门口又传来一声咳嗽,老丈人干活回来了。

 几人吃饭之后,杨植又问了问红花教的情况,这个教信弥勒佛,做的法事是道家法门,传经说的是儒家的忠孝仁义。这个倒不奇怪,我华夏传统历来如此,皇明第一国师姚广孝和尚的老师是一名道士,学的是鬼谷子之学。

 但是听说红花教的教主声称得到天启,要信众随意捐献给教中做慈善时,杨植的眉毛就皱起来了。

 苗山工业区现在已经聚集了十几个工坊,军户、民户、匠户还有为他们服务的商户超万人,这要是哪天有人仿效当年红巾军故事,高呼一声“弥勒降临,天下太平”,与宁王南北夹击,南直隶那点老爷兵哪里应付得来?中都是龙兴之地,南京也是京都,都是要保的。

 杨植问郭大村长:“老泰山,村里可有军户信仰红花教?”

 大明卫所屯田制发展超过百年,卫所兵已彻底农民化,管理比国初松懈多了。

 老岳丈回答村里有军户在苗山上工,去听过红花教传教,回来说红花教真好,入教就是兄弟姐妹,大家一起唱歌,听老师讲关帝爷、孔夫子的故事,很多人生了病,入了教就痊愈云云。