我在锦衣卫跟大儒辩经沧海茫茫粒米身

第81章 欢喜伤悲老病生死说不上传奇(第2页)

 王满堂不安地想要站起来,口中说道:“使不得,皇上使不得!折杀罪妇了!”

 正德连忙起身按住王满堂,亲手倒了一杯茶递给王满堂,说道:“孩儿是皇帝,有朝一日必立娘亲为后!从此凡遇节令间,恭请圣母入宫升座。神庙递酒摆膳,下气怡声,膝行叩拜,周旋中礼,以倾心孺慕之情,告之天下!”

 王满堂没有文化,不知道正德有没有资格立生母为太后,期期艾艾地问:“这……,可以吗?”

 正德微笑着说:“当然可以。父亲孝宗敬皇帝可以,朕可以,朕之后的天子亦可以!天下没有皇帝不认亲生母亲,不立亲娘为后的道理。”

 正德说着,突然被一口口水呛住,剧烈地咳嗽起来,脸涨得通红。

 王满堂急忙站起来,左手搂住正德的肩膀,右手轻轻抚摸正德的脊背,心疼地说:“听刘良女说,圣上身体有恙,今天又累了一天,甚是辛苦,天下的事都要让圣上操心,你自己也要注意身体!”

 正德握着王满堂皴裂的手,回道:“娘放心!内阁四位先生俱是朕的潜邸老师,对朕忠心耿耿,又有经天纬地之才,孩儿倒是省了不少事。

 娘,你受苦了,今后就在豹房享福。这间屋子一直空着,我当初想的就是有朝一日接娘来住,如今心愿得偿,孩儿心里欢喜得紧,身子亦觉得轻快了。”

 两人说着到了午饭时间,正德与夫人一左一右扶着王满堂来到膳堂。内庖太监连忙开始传膳。王满堂面前摆着三荤两素五碟菜,正德面前只有豆腐和咸萝卜。

 看到娘亲心疼的神色,正德笑着说:“孩儿须致斋三日,三日后郊天。”

 郊天,即在郊外祭天。据华夏的记录,郊天最早始于虞舜。即《礼记·祭法》所曰:“有虞氏禘黄帝而郊喾,祖颛顼而宗尧”。

 根据周礼,天、地是分祀的。曰“冬日至,于地上之圜丘;夏日至,于泽中之方丘。”但是自汉平帝始,天地合祀。

 太宗文皇帝迁都北京后,于永乐十八年,建郊坛于正阳门南之左,称为天地坛或天坛。

 正德十五年十二月二十三日,丁酉。宜订盟、动土、祈福、安床、祭祀 、移柩、破土、求子。

 这天是冬至日,冬至是华夏最重要的日子,皇帝必须要在这一天去南郊郊天。

 一大早,正德头戴顶玄底赤的通天冠,身服衣黑裳红的衮冕,外披绛纱袍,从午门出发,不紧不慢地走向天坛,后面跟着以内阁相公为首的文武百官、勋贵外戚。

 天坛距午门约半个时辰的脚程,并不很远。正德接近天坛时,突然感觉肝部一阵刺痛,不由得缓了一下。左右两侧的魏彬等太监不敢超越正德,赶紧拖后一步。

 身后护卫的江彬忧心忡忡地看着正德,想到吴杰那天说的话,与魏彬对视一眼。

 正德呼口气,轻轻按了按腹部,又走了几息,来到圜丘台前就位。

 众人随之依次排好,赞礼官高唱“迎神”,协调郎举麾,令乐团启奏“中和之曲”。

 在乐声中,赞礼官高唱“燔柴”,郊社令在圜丘台上的木柴堆上生起火,把一头小牛犊置于柴火堆上。

 赞礼又唱“请行礼”,太常寺卿上前,躬身奏道:“有司谨具,请行事”。

 大概是斋戒三日的缘故,燔台上烧烤小牛犊的肉香味令正德有点恶心,总觉得胸口堵了一团土。他强行咽口水,把疼痛和不适感压下去。后面还有很长的祭祀流程,必须要坚持完成典礼。

 行事的流程是皇帝领导身后的百官向天拜三拜,正德掀起下裳,向上天跪下俯身而拜。

 赞礼官见正德拜了三下,遂高唱道“奠玉帛”。

 这个流程的正德应该站起来,走到盥洗的位置去盥洗,再擦干净手,拿起玉圭走上圜丘台。

 但是正德挣了一挣,没有站起来。他用手撑住地,努力想发力,突然感觉胸口一甜,再也压不住了,一口乌血呕在汉白玉的石阶上。

 血一吐出来,正德仿佛被抽走了全身的精气神,软软地瘫倒在地。

 后面的百官听到赞礼官高唱“奠玉帛”时,参差不齐地先后站起来。