第147章 性命交修(第2页)

 可若是作为性命交修的宝物则大不相同。首先修士要考虑的便是宝物的材质，因为性命交修的原因修士与法宝可以说是一荣俱荣一损俱损。若是法宝损坏修士不死也会重伤，最大的可能便是顷刻间陷入天人五衰之境。不过这太极珠作为上品先天灵宝，品质坚固哪怕极品先天灵宝也难以轻易对其造成损伤，材质这方面倒是足够了。

 其次选择性命交修的法宝则是对修行的影响，若是选择了先天灵宝，其自身所带的道韵也会影响修士，这方面既有好处也有坏处，好处就是修士修行的大道方向若是与宝物自身所带的道韵一致则事半功倍。坏处自然也非常明显，若是自身修行大道与宝物所蕴大道不同，其则会干扰修士参悟大道事倍而功半，甚至还会有走火入魔的危险。这也是为何许多法宝众多的修士建立宝库的原因，一则可以在宝库中设立阵法自行温养宝物，不需要修士再浪费法力来祭炼，二则就是可以避免蕴含道韵的宝物在自己修行过程中干扰到自己修行悟道。

 所以这也导致了修士一般在道途还未确定的情况下要么不祭炼性命交修的法宝，要么就自行炼制后天不含道韵的法宝，这种法宝会根据修士参悟的大道自行吸收对应的道韵，也就不会有和修士修炼方向冲突的风险。

 最后则是一旦选定宝物进行性命交修，那便需要将其收入体内。凡生灵诞生则会产生对应的精气神，这三者其九成九都是分别储存在三处丹田之中。下丹田曰：气海。其乃是气之源泉，修士吸收的灵气便是储存于下丹田气海之中。中丹田曰：灵台。其乃是精之源泉，生灵锤炼肉身汇聚之精皆存此处。上丹田曰：识海。其乃是神之居所，生灵神魂便长居于识海之中。想要将法宝进行性命交修就需要将法宝轮流在三处丹田中进行祭炼，最后使得宝物能够和修士犹如混元一体一般，使用时如臂指使，不会有丝毫间隔停顿，能使得宝物发挥出比普通祭炼的宝物更大的威能。这也是性命交修限制如此多还有修士祭炼的原因。