第235章 巫妖战力对比(第2页)

 但巫族却非如此，他们走的乃是肉身一脉的路子，通过不断打磨肉身，增加力量，等到肉身强悍到一定的地步，其自然而然都就可掌控与自身相合的大道。所以巫族的境界并没有什么金仙大罗的划分。巫族的祖巫（主祭）、大巫（大祭司）、小巫（祭司）、巫侍的只是他们对血脉的区分，而非是实力境界。不过实力境界也会纯化血脉，所以巫族实力强大的一定地位高，但地位高的却不一定就实力强大。像巫族的大巫，同样有着大巫的名头，实力境界就有很大差距，强如未受伤前的后卿、刑天就是掌握大道的存在，而弱的大巫其实实力都未必比如今的乙等人强。

 因为巫族几乎没有修行多重大道的存在，几乎都是专精一种，不过这也使得他们自身与对应的大道更加契合，这也是为何巫族十二祖巫皆是掌道巅峰的原因。

 不过也因为修行的大道的单一性，再加上肉身强悍，所以的战斗方式也相对单调，几乎都是近身搏杀的高手。一些厉害的大巫哪怕还没有掌控大道，但近身也可以搏杀妖族已经掌道境的妖族大圣。

 可妖族很多走的都是和玄门相似的路子，因为当初鲲鹏祖师布道，许多妖族在其座下听道，自然也知道先行对各种大道进行感悟，最后对道的感悟足够，道韵凝实化作大道庆云，再选择合适大道修行更加简单没有缺陷。所以妖族大半都是走的这个路子，只有极少数血脉特殊的种族才会走与巫族相似的以力掌道的路子。

 也因为鲲鹏祖师布道，妖族从中得到了许多神通传授。尤其是遁术一道，妖族可是有不少修炼到极速之境的存在。而巫族因为自身的原因，除了那烛九阴和帝江，几乎普遍都因为对方遁速太快而奈何不了对方。

 其实当初在共工撞断不周仙山之前，妖族对巫族是处于上风的，因为当时的妖族有执明神君四人在，他们四个布置成大阵是可以暂时困住帝江或烛九阴的，而伏羲的道源之宝又规则之器，缠住帝江或烛九阴中的一人并不难，这种情况下巫族两大机动性最强的战力被限制住，一旦天帝俊同东皇太一同时对付剩下的祖巫中的任何一个，都有可能短时间将其击杀的，尤其是祝融或句芒这种被对方克制的祖巫，同时面对两人的袭杀更是危险。