第459章 原初神通传应龙(第3页)

 至于凤翔就更不必说了，那神通本就是凤祖和凰祖合创的神通，半子所得的凤翔本就已经是最接近原版的了，这要比那些经过一个个中间修行者传承过后的凤翔更加适合应龙。

 这龙游凤翔不愧是最适合二族的神通手段，随着半子将神通传承打入应龙脑海，应龙只是粗粗看了几眼，其气息就已经激荡起来，却是已经有了些领悟。

 “我……”

 应龙正要开口告辞去闭关参悟这两门神通手段，却被半子拦住：“你且少待！”

 注：修行功法和神通哪怕是记录成文字的，其实每经过一代人都会有所变动，只是相对来说若是记录成书籍，用书籍一直传承变动会小一些。这就和四书五经这些圣人留下的着作一般，每一代人都会对其不停的作注作疏，明明前人已经有了那么多遍的注疏，后人却还是不停为其注疏，这并非是那些文人大贤为了彰显自己的文采，而是因为时代更迭，时俗变迁，许多圣言因为不同时代的情况而可能会导致意思大变。这就好比如今的一些词汇如菊花、小仙女之流，现在你若以此形容人，必然会挨骂，可若换作二三十年前，这却是夸人的好话。二三十年尚且有词义近乎极端改变，更莫说数千年的岁月了。纵使那一代代名士已经竭尽全力的不停为圣言做注做疏方便世人明白圣人言行。可依然无法避免那圣人言论被曲解意思，如那一句：无毒不丈夫成了多少作恶之人嘴中名言。又如那一句：唯女子与小人难养也又成了多少用于攻击女子的言论。似这等记录书册之言尚且因岁月更迭而改变其意，况那些口口相传之话。

 修行亦如是，一代传一代，或增或减，或更或改，若是几代之后，你将那被改了多代的修行之法给创造者观之，其亦会觉得陌生不敢认，早已是面目全非。不过这改动虽有不善的，但却也是为了适应世俗变迁的结果，那初创之法到了后世未必适合后人。