第41章 家族阻力(第3页)

 渐渐地，苗族古歌和汉族山歌竟交织成了新的旋律。最年长的司机摸出枚铜钱："这是我爷爷那会儿，苗胞带路躲土匪给的谢礼..." 

 硬币在火光中翻转，正面"乾隆通宝"，背面刻着个小小的蝴蝶纹。 

 鼓楼祭祀前夜，龙安心发现备好的黑毛猪被人换成了白猪。按苗家古规，只有丧礼才用白牲。 

 "是吴老岩家干的。"阿雅咬着银簪尖，"他家媳妇昨儿去县城买了桶白漆。" 

 务婆却拦住要去理论的众人。她取来三根枫香树枝，蘸着白猪血在鼓面画了道星辰纹："汉人祖宗也是祖宗，今晚就唱段汉苗合祭的调。" 

 当夜，那面染血的鼓竟发出前所未有的浑厚声响，连深山的苗胞都派人来问："是不是挖到雷公的铜鼓了？" 

 查账时，龙安心发现合作社的收支记录有套特殊符号： 

 "△"代表县里拨款（山形象征官方） 

 "○"记录苗绣收入（圆如银元） 

 "╳"则是私下的物物交换 

 最神奇的是"借贷"栏，画着蝴蝶纹样的变体——翅膀朝左是借出，朝右是借入。县审计局的人研究了半天，最后在报告上写："建议申报非物质文化遗产会计法"。 

 龙安心带着文化馆钥匙去省城鉴定，专家却说锁芯早就换了。正失望时，老馆长孙女找来本发黄的《文物登记册》： 

 "1953年移交清单第七项：苗族银饰箱（附钥匙，存于龙木匠处）" 

 原来父亲不仅是木匠，还是当年秘密保护文物的"守钥人"。回家路上，龙安心特意绕道父亲坟前，把那把打不开门的钥匙埋在了坟头——下面正好压着刚签成的外贸合同。 

 吴晓梅堂姐临盆那晚，全寨为取名吵翻了天。叔公坚持按苗历取名"阿耶"（树根），男方家长非要叫"建华"。 

 接生婆突然从产房端出盆血水："孩子自己选吧！" 

 众人屏息中，一滴血珠在盆沿分成两股：一股流向务婆准备的苗文名帖，一股滑向爷爷写的汉字红纸。最终血痕在两张纸中间停住，形成个完美的蝴蝶形状。 

 "就叫吴蝶·华吧。"龙安心说，"中间那个点，是蝴蝶妈妈的眼睛。" 

 山洪退去的清晨，被冲垮的旧磨坊遗址露出块石碑。上面刻着汉苗双文： 

 "清道光八年苗汉合建水碾房" 

 当龙安心和叔公共同拂去碑上淤泥时，阳光突然穿透云层。水雾中升起道罕见的双彩虹——一道正，一道反，像极了两把相向的牛角刀。 

 务婆往彩虹尽头撒了把米："古歌里说，这种虹是苗汉两族通婚时，老天爷挂的彩绸。" 

 晒场上，小芽正领着孩子们在新洗的绣布上，用黄泥和靛蓝画着今天的彩虹。