第119章 银火重燃(第3页)

"《蝴蝶歌》的第一句...

"务婆眯起眼睛，

"它会唱整首吗？

"

"目前只会三句，

"龙安心承认，

"陶公说随着佩戴时间增长，它会'学'会更多。

"

庆祝会结束后，龙安心带着几位大学生志愿者回到雷山，准备用3d扫描技术记录陶德昌的工艺。没想到刚一拿出设备，老人就勃然大怒。

"不准拍！

"他用苗语大吼，抄起一把锤子威胁要砸相机，

"魂会被吸走！

"

龙安心费了好大劲才安抚住老人，解释这不是普通相机，而是一种

"画图的机器

"。陶德昌仍然半信半疑，直到大学生们展示如何将扫描数据转化为三维模型。

"这是...我的铁砧？

"老人盯着屏幕上旋转的陨铁砧立体图，独眼瞪得溜圆，

"连那个小坑都画出来了！

"

"不止如此，

"龙安心操作软件放大了铁砧表面的微观结构，

"看这些纹理，像不像年轮？我们猜测这就是它能产生回声的原因——晶体排列形成了天然的分层结构。

"

陶德昌凑近屏幕，残缺的手指轻轻触摸那些放大的图像。当龙安心切换到

"声波模拟

"模式，展示铁砧如何将一次敲击转化为三重回声时，老人的独眼突然湿润了。

"我爷爷说过...

"他的声音哽咽，

"每一声锤响都是三辈人在干活——现在的你，年轻的你，和死去的你。

"

扫描工作持续了三天。随着更多工具的数字化，一些惊人的发现逐渐浮出水面。那组看似随意的弯曲镊子，其弧度精确匹配声波在银中的传播路径；用于

"泪丝

"工艺的拉丝板，孔洞形状符合流体力学最优解；甚至陶德昌锤击的节奏频率，也被分析出能有效消除银的内部应力。

"这不只是工艺，

"负责扫描的工科大学生惊叹，

"这是一套完整的声学冶金学！

"

陶德昌对这些术语一头雾水，但当看到自己制作的银饰在虚拟环境中被

"拆解

"、

"重组

"甚至

"改良

"时，他表现出惊人的理解力。

"这里不对，

"他指着屏幕上一条虚拟银丝的放大图，

"太直了，伤魂。要像柳枝那样，直中带曲。

"

技术人员调整参数后，果然模拟出的银丝韧性提升了30%。龙安心突然意识到，苗族银匠千年积累的经验法则，或许正是现代材料科学正在探索的前沿领域。

最后一天，当所有数据收集完毕，龙安心小心翼翼地问陶德昌：

"您愿意收徒吗？不是这些大学生，是我。

"

院子里突然安静得能听见炭火熄灭的细响。老人用独眼审视着龙安心，目光如炬。

"为什么？汉人当不了苗银匠。

"

"因为我住在凯寨，

"龙安心再次给出同样的答案，但这次补充道，

"而且我父亲是木匠，祖父是铁匠，曾祖父是铜匠...我们家血脉里流的是匠人的血。

"

他掏出那把刻有

"龍

"字的錾子——陶赛归还的祖传工具。陶德昌接过来仔细检查，在看到那个汉字时突然抬头。

"龙？

"他用生硬的汉语问。

龙安心点点头，突然想起吴晓梅说过，

"龍

"在老挝苗语中读作

"阿耶

"，意思是

"根

"。

陶德昌转身进屋，片刻后捧出一个布满灰尘的木匣。打开后，里面是一本发黄的册子，封面用汉苗双语写着《银匠谱系》。他翻到某一页，指向一个名字：龙应奎，清代道光年间，备注

"汉匠师，授我祖拉丝法

"。

"这是...

"龙安心的手开始发抖。

"你祖宗，

"陶德昌直截了当地说，

"三百年前教苗人做银丝的汉人铁匠。

"老人合上册子，

"看来银匠魂转了一圈，又回来了。

"

离开雷山前，龙安心在合作社账户上设立了一个专项基金，用于支持陶德昌重开银匠铺和培养学徒。作为回报，老人答应每月来凯寨指导一周，同时允许将扫描数据用于非遗保护项目，但坚持核心工艺

"只能手把手教，不能进电脑

"。

回村的路上，龙安心不断摩挲着那把祖传錾子。手机突然震动，是陶德昌发来的照片——老人已经收拾好行李，站在重燃的银匠炉前，举着刚完成的一件新作品。那是一个融合了汉苗风格的银锁，一面刻着

"龍

"字，一面是蝴蝶纹样。

"入门礼，

"附言写道，

"满月之夜带上你的锤子来。

"

吴晓梅在村口等他，胸前的银蝴蝶在夕阳下闪闪发光。当她转身时，龙安心清楚地看到翅膀扇动了一下，发出几个清脆的音符——正是《蝴蝶歌》的第二句。

"它学会了...

"吴晓梅轻声说，手指轻抚银饰，

"就像你一样。

"

龙安心不知如何回应，只能微笑。胸前的蝴蝶银饰突然变得温暖，仿佛在无声地歌唱。远处的梯田上，第一缕月光已经悄然升起，银色的光芒如水般流淌过山谷，将两人的影子拉得很长很长。

---