第61章 我这一生如履薄冰

苏润先前还有些慌乱。

 这临了临了，事情真到眼前了。

 他反而冷静下来，大脑格外的清明。

 “形而上者谓之道，形而下者谓之器。”

 “何义？”

 “天地之间，有有形之物，有无形之物。”

 “有形体可寻的东西，是具体之物，就叫做‘器’。”

 “而没有形体可寻，但却被万物所共有的，就是‘道’。”

 虽然意思跟程介教授的略有些出入，但大致方向是对的。

 可见不是死读书，而是掺杂了自己的理解。

 程介满意点头：

 “说得对！”

 苏润暗松一口气，正要坐下，又听程介再问：

 “何解？”

 何解？

 这是想让他往哪个方向答？

 是单作释义？还是要拓展？再或者理论联系实践？

 苏润有些犯难。

 踌躇片刻，苏润凭感觉回答：

 “老子曰：道可道，非常道；名可名，非常名。”

 “学生以为，此与形而上者谓之道，形而下者谓之器，有异曲同工之妙。”

 “世间万物之中，能用眼睛看到，用嘴说出，用手摸着，用耳朵听见，用鼻子闻到的，都是器。”

 “器者，用也！”

 “所谓君子不器，大道无方。”

 “真正君子不应只着眼于一技之长，如器皿一般，停留在‘用’的地步，而应以器悟‘道’。”

 “以有形之物，悟无形之道。”

 “就如我们读书。”

 “书是死的，但人是活的。”

 “我坐在学堂里，领悟的东西却在学堂之外，”

 “正如国有国法，但法又不外乎人情。”

 “法条有形，人情无形，此即以器治国，以道安国之理。”

 苏润说到最后，忍不住内心os：

 说的好听。

 其实就是用法家思想来管制百姓。

 再用改动好的儒家思想来统一思想。

 封建帝王都是这么干的！

 不足为怪！

 但人在屋檐下，不得不低头，这话苏润也就自己心里想想。

 他现在活的好好的，实在没必要玩九族消消乐。

 苏润光顾着暗自吐槽。

 完全没留意到，学堂众人看他的目光已经变了：