第108章 与流民同行(第2页)

就和自然界动物喜欢成群活动，人类在一无所有朝着另一个地方移动时，也喜欢成群结队。

故不单单是武飞现在所处队伍如此，近些年来大爻的一些大家族在迁徙时，后面也会跟着差不多十几倍的流民，有的时候跟随的太多，甚至有出现民变的风险，以至于迁徙的豪族们不得不驱赶这些流民，让其不要跟在自己后面。

江湖中传言过这样故事，在饥荒年间某个地主带着家眷逃荒，背后跟着大量流民，超过了自己队伍二十多倍，因为半途上开锅引发了后面民乱，那么一大股流民总有胆子大、且有鼓动能力的人；并且二十倍数量恰好也壮胆，在饥饿的催动下，开始反噬这个地主，在猛烈冲锋下，地主的庄丁双拳难抵二十手，结果地主全家全部死了，而女眷更是被凌辱。

当然这些故事也有另一个版本，地主在半路逃荒时，突然被流民们“拥戴”成了义军首领。直接攻打县城。

武飞对此笑了笑：“几百个眼睛饿红了的流民的拥戴，哪个读书人在此形势下敢不接受话说，这些流民如果裹挟自己，自己“不得已”做了领袖该怎么样呢“

武飞第一次带兵时，首先就是得观察心。

当然，眼下这支钦差队伍是用不着驱赶流民的。

现在走在最前方的钦差车队，旗帜是鲜亮的，并且五十名甲士随行。这就足以让路上九成九的盗匪褪去了。

大多数盗匪是无甲的。单打独斗的一名甲士，能够在被摔倒之前，砍死四五位无甲的精壮。

至于面对结阵的甲士盗匪的规模如果没有四五百，手上没有一些强弓劲弩，同时也没有驱动炮灰上去缠斗的威望，是根本造成不了杀伤的。当然，如果有，那就是叛贼了。

武飞路过一些山头时，发现某些山头寨主是有这个实力，但山头上斥候们看到车队的那个黄旗，全部都退了。眼下朝廷威严还是很厉害的。故后面跟着一大堆随行者，对这避灾的车队趋之若鹜。

这些跟随的队伍也是分为三六九等，贴的最紧的其实是一些商户的镖局们，他们在后面紧随着，只有两百步；偶尔会向前来，带着贿赂询问钦差队伍中的一些下人，今天大概走多少路。在得知前面道路泥泞，有着山石阻路时，会派出人手前来清理障碍。

如果要清理后面跟随者，只不过是将这些有产商户们给清理出去。后面更大一坨的无产流民依旧会紧随而上。最末端的流民队伍成分是不稳定的。

…“撒豆成兵”是道门裹挟造反术语…

宣冲在这一路行走时，其实是在望着最后面的那群队伍，并且拿着笔进行计算。

宣冲：在目前的道路体系下，流民聚集的上限为五千人一股。

流民队伍中是缺乏军队级别的纪律约束，私斗和抢掠制造的混乱，时刻在发生，无时无刻在逼走那些弱者。而在不断逼走弱者的过程中，流民营内留下的就是青壮。

 

这样的青壮会在相互熟悉过程中，根据原始部落时期人类基因上留下的习惯，形成人数从五六人到三十人不等的小团队。在这些临时形成的小团队中每个人又会根据相互摸索脾性，认准一些大哥。——而这样看似不规则的团伙情况，如果正规化一些，就是“行伍”“营队”雏形。

从逼走老弱到青壮们自发结社，这个过程差不多需要一个月或者三个月的时间，偶尔会有豪杰能够加速这个“义军形成”的过程。

宣冲：“中原土地是广大的，有着大量超过“三个月迁徙路程”的地段，而这个路途就是对流民队伍精练的过程。”

随后武飞在自己记忆中地图上标注了这可能形成“义军”的人口迁徙线，再根据自己现在“道门观气”法，对天下各州“天人失调”，未来可能造成的流民数量进行预估。

是的！如果在青黄不接时，一州若是只有一万流民，那么八成是会被山寨和地方豪强消化，但若是超过十万流民，就会按照上述发展流程，先聚集，然后自动分出一簇簇团队，然后每个团队头目串联，最后在点子王催化下变成起义军。

武飞看着自己队伍后面，所跟随的队伍。其实参与迁徙的商队，豪强队伍，在大灾之年，都是起义军这个“大雪球”最初形成的凝结核。

这个“凝结核”队伍所携带的财货，是流民们突破“杀人见血”的枷锁的关键。

而一旦杀人见血，抢掠商队裹挟账房读书人的加入，这更是有可能让义军第一次拥有自己的战略方向，而不是以前一样，漫无目的从众逃荒。

当然要是再走运的话，新生义军中有一个有经验的领导者，那就是大风起兮云飞扬。

…能否，宁有种乎…

此时在流民队伍中，已经有了江湖。在中层队伍的一个戏班子中，在戏班掩护下，一个唱旦的人，对着同伙说到：“探查清楚了，最前面的贵人，是镇南将军府的人，是去京里哩。”

班主模样的人：“当今天下，南边的将军也算是一方英雄了，怎么，还派人去给皇帝老儿请安“

一旁的一个小生说道：“班主，你说我还去不去端茶问前面商队”

这个小生，在戏班子内自然是唱“生行”（类似后世影视中小鲜肉），但是在戏班子外，则是偶尔会从大户人家那儿顺一些东西。有时候是从公子哥身上捞一些玉佩，而这些财物最终会由戏班来销赃。

现在这个团伙对前面队伍踩点成功了，他就想知道自己要不要出手。

班主思考了一下：“莫要乱动，前面是练家子。这不，魇月教不是一直是搜罗朝廷兵将的事情吗把这消息卖给他们吧。“