命如草芥,待我重新书写阿拉木汗常安
第123章 规则之力(第3页)
“赵小姩,如果你站在一个制定政策者的角度上,谁是谁非?”
“既然要制定出政策,让大家都遵守,那么肯定要兼顾大多数人的利益,而且规则还要能够执行下去,从人性讲是要就高?还是要就低?就低的话,子路受牛是对的,因为做好事就要得实惠。做好事也是有风险要付出的,官府奖励做好事的人,百姓自己去答谢做好事的人,这样做好事的风俗就会流传开来,大家都会做好事,这样做好事的人也会名利双收。”
“你再继续往下想,站在国家的立场上,子路受牛和子贡赎人,谁是谁非?”
“这样说来,子路受牛是对的,子贡赎人断了做好事人的后路。以后就算有人看见鲁国人在外面做奴隶,也没有人愿意替他们赎身,因为对照子贡的辞金不受,他们不好意思再去官府领奖赏。因为赎人要花钱,把人一路带回来,也要花费钱财养活 ,这样下来,做好事的成本太高,真就没有人愿意做赎人这样的傻事了。”
“所以,赵小姩,一件事的是非对错,要从多方面来衡量的。你腹中空空,没有对照,只凭个人感觉来决断是非是危险的。”
“子路受牛和子贡赎人的事,孔老夫子的眼光还是很长远的。善恶是非,要放长远眼光来衡量,子贡破坏规矩赢得名声,断了别人做好事的机会和奴隶的归路,不是所有人都象子贡一样富裕可以用钱换名声,他貌似善良实则造孽。而子路就很正常,看似贪小财,实则是大义。”
“道德不能拔高到正常人做不到的水平,那样就会崩塌。同样私德有瑕疵的人不能一棍子打死,要看公德大德是否有亏缺。”
“总之,莫要自作聪明,沽名钓誉造无边大业。大德不逾闲,小德出入可也。圣贤在前,你要多背多记,慢慢理解,以后就会懂得建立规则,遵守规则。制定规则者须高瞻远瞩,悟透一切。”
“徒儿遵命。”