休戚相关3(第2页)

祭祀舞蹈的动作有力，却充满着怪诞感觉，像是被操控的木偶，又像是井然有序的行尸走肉。但画面又是美的，诡秘又瑰丽，像是来自于一个非人奇异世界的神秘舞蹈，带着震撼人心的美。

有一个四人擡的担架上坐着一个妙龄少女，穿着一身红衣。明明红色很喜庆，可看起来却十分诡异，让人无端的心慌。

那女孩睁开了眼睛，笑的像是精致的木偶，连转动脖子的动作都是机械性的，仿佛真的是个死尸。

靠近之后秋楚才看见她关节上缠着的绸带，在她身后有着踩着高跷的男人用细细的绸带控制着她的一举一动。

这个队伍很快过去，下一个队伍又在欢呼声中而来。这舞蹈猎奇诡异又神秘，越看越着迷，摄人心魂。

秋楚被震撼的说不出话。

“此乃祭祀的舞蹈，以舞娱神，这是专门祭祀鬼主的《奈何行》。我从前只在书上见识过，此番情景也是第一次见。”镜川道。

秋楚眼睛忙到看不过来，“这也太震撼了吧，我都不知道要怎么描述我的心情了。”

秋霜手中还拿着秋楚吃到一半的糖葫芦，突然神秘兮兮地道：“据说鬼主祭祀的过程中可能有幽冥鬼界的阴间使者混入其中，你看到舞者里说不定就有真的鬼哦！”

这话给秋楚吓得一激灵，转头就看见了秋霜憋笑的表情，一把抢过了还剩一半的糖葫芦串，怒道：“你骗我！”

秋霜笑道：“阿楚真胆小！”

镜川在一旁给他们讲起了鬼主的来由：“据说鬼主生前也是凡人，他的来由说法不一。有人说他是个读书人，饱读诗书可惜生不逢时，乱世人吃人，他不愿意让母亲出卖身体去换吃食和药物，所以死了。也有人说他是战死沙场的文官，死于敌军的暗算。还有人说他是新科状元……”

“但是我们这里流传最广的只有第一种说法！”一个热情路人大叔打断了他的话，“小伙子一看就不是本地人，我们本地人从来只认第一个故事。”

大叔讲的比镜川更为详细，但是秋楚也浅浅地了解了一下另外几种说法。

听完故事没一会儿，负责唱词的游行队伍就到了。

“我欲骑天龙，上天府，呼天公，祈天母。洒天浆，散天乳，酥透九原千丈土。”

“地下人人都，黄泉化作回春雨！”

据说这是从战乱时期留下的习惯，那时候天下兵戈四起，疫病横生天灾不断。

天下战乱不休，社会乱象丛生。攻城略地时，家家流血如泉沸，处处冤声声动地。

恰逢疫病四起，秋茅处处流痎疟，夜鸟声声哭瘴云。

尸骨多过活人，活着的人也便兴起了鬼神齐拜的风俗。神明佑生前，鬼主护死后。

太平盛世时，祭拜神明会比祭拜鬼主隆重。越是兵荒马乱尸横遍野，祭祀鬼主的声势就越是浩大。

一如现在这般，如此热火朝天规模宏大的鬼主祭祀，就说明了现在情况的不容乐观，大家祈祷亲人死后魂归地府也能亲友团圆，转世为人也能投个好胎。