第134章 星火(第3页)

而在咸阳太学，学子们偷偷传抄《晁公旧典》，其中“兵农合一”四字被朱砂圈注百遍。

及至秦皇横扫六合，天下一统，始皇帝继承宗周火德，秦朝延续为水德。。。

汉高祖五年，萧何入咸阳，于秦宫府库中发现铁犁铸模与赤巾形制图。

他轻抚铸模上的“耕战”二字，对刘邦道：“此乃宗周火德之根，不可废。”

于是，汉代发展了五德始终论，与宗周一样均为火德。

“重农抑商”国策奠基，每郡设“耕战都尉”，其官署门前必立铁犁，以示不忘耕战之根本。

汉武帝时期，霍去病西征匈奴，在狼居胥山又一次刻石记功，一旁晁错的石文中隐约可见“火德”二字。

随军的农官展开晁错的《西域屯田图》，在河西走廊开垦出万顷良田，每块界碑旁必种赤柳，春风吹过，柳枝摇曳如赤巾。

时光流转，赤眉起义，东汉。

晁错的铁犁早已锈迹斑斑，却被供奉在洛阳太学的“先农祠”中。

每当灾年，百姓总会想起那个“耕者晁错”的传说，自发组成“赤巾社”，带着铁犁迁徙开荒，所到之处，必有丰年。

而在汉末三国的历史夹缝中，《晁公遗训》的残页始终在民间流传，最后一页写着：“火德者，生生不息之道也。犁可断，血可流，耕者之心不可灭。”

这字迹历经千年风雨，却依然清晰如昨，宛如文明的火种，在岁月长河中默默燃烧，等待着下一个躬耕者的到来。。。