第260章 官庙和野庙(第2页)

 “我无从查验是什么东西！” 

 寒生又盯着废墟看了一会儿，心中有了个想法，忙转头问巫东陵： 

 “姥爷，你跟我讲一讲五毒庙的由来？” 

 “与五毒教有关系吗？” 

 巫东陵显出真身，他的脑袋被大脚板拍变形之后，经过一天之后，又恢复原样，仍旧是一只老鬼神态，说道： 

 “咱苗人地界，庙宇可不少。一般分为官庙，还有野庙。” 

 “所谓官庙，就是祭拜得到敕封的神灵，野庙就是祭拜各种凶神、恶灵、怨鬼。” 

 “官庙比如蚩尤神庙，三王庙，各种观音庙道士观。” 

 “苗人称五毒虫为‘圣虫’，五毒庙也算是官庙，不算野庙。” 

 寒生点点头： 

 “原来如此！” 

 巫东陵继续讲解，他十多年来，解答寒生的疑惑，务求详细： 

 “各个寨子自己修建的蛊神庙，得到巫仙人的认可，不算野庙！” 

 “各种巴掌大的庙堡，供奉社公社婆，灶王爷等，也属于官庙。” 

 “各种小精怪，以及各种多年不超生的水怪水鬼，有灵力的树精妖精，未得到敕封。” 

 “大家为了怕它们闹事，给它们立庙，则属于民间立的野庙。” 

 “要是不安分，那就加镇魂砖，用火烧。” 

 “有功德的神灵鬼怪，才会得到香火祭拜。” 

 “邪物修的邪庙，不在讨论之中。” 

 巫东陵这番话表达了最为核心的观念。 

 华夏大地的各处神灵，必须有功德，就是帮助百姓解决问题。 

 你能解决问题，就给你立庙上香。